1. Fugeur
1.1. Le 29 août 1870 il fait sa première fugue à Paris, elle représentera le début de nombreuses fugues. Son billet de train n'étant pas valable jusqu'au bout il est incarcéré à Mazas. Son professeur de rhétorique, Georges Izambard, avec lequel il s'est lié d'amitié, arrive sur les lieux et permet la libération d'Arthur Rimbaud, ce dernier se réfugie une quinzaine de jours chez les tantes d'Izambard, les demoiselles Gindre à Douai
1.1.1. Le retour à Charleville n'est pas très chaleureux, le 7 octobre 1870 (date à vérifier) il s'enfuit en Belgique , à Charleroi puis à Bruxelles avant de revenir ches les demoiselles Gindre où il écrit et dépose ses poèmes chez Paul Demeny
1.1.1.1. 25 février 1871 il fugue une nouvelle fois mais à Paris, en train cette fois, complètement fauché il rentre à pied à Charleville après deux semaines d'errance
2. "Indignation" envers bourgeoisie
2.1. En 1862 il rentre en 9ème à l'institut Rossat où venaient étudier tout les enfants de la bourgoisie de Charleville, sa mère a toujours voulu donner l'impression qu'ils appartenaient à la bourgeoisie
3. anti-religion
3.1. Atéosceptique,pour lui la seule religion est celle de la nature = Alta Mater (Nature protectrice) Poème qui illustre; Ma bohème
3.2. Tiraillé entre le Bien (Dieu) et le Mal (Satan), c'est un déchirement perpétuel, plus tiré vers le Mal que vers le Bien, Spleen et Idéal le Bien peut repésenter les grands moments d'espoirs tandis que le Mal représente les grands moments de méancolie et de dépression
4. un poète maudit
4.1. Anticonformiste
4.1.1. Communard (La commune éclate à Paris le 18 mars 1871), il est en pleine révolte, de tout coeur avec les insurgés, il devient anarchiste violent et commence à boire et s'amuse à scandaliser par sa tenue
4.1.1.1. exprime ses sentiments communard dans; Les Mains de Jeanne-Marie, Chant de Guerre Parisien, Paris se repeuple
4.2. Incompris
4.3. Provocateur
4.3.1. Poème qui illustre; Vénus Anadyomène
4.3.2. Critique ;
4.3.2.1. Religion; Le Mal, Les Effarés
4.3.2.2. Société ; Les Effarés, A la musique ( critique de la bourgeoisie de Charleville qu'il détestait), société basée sur l'apparence et la richesse
4.3.2.2.1. Dans Les Effarés ; la société prive de pain les misérables enfants, la religion leur promet illusoirement le ciel pour les dédommager du bonheur que le société leur refuse
4.3.2.3. Guerre; Le Mal, Le dormeur du val
4.3.2.3.1. Guerre Franco-Prussienne, certaines batailles près de Charleville, à seize ans déjà conscient des problèmes de la société, fait part d'une grande maturité