1. les lieux visités par candide :
1.1. Château, Vestphalie :
1.1.1. Défavorable, le château est un espace féodal dont il ne faut pas transgresser l’ordre, Candide le fait et est expulser. Lorsque Pangloss transgresse l’ordre, il le fait en dehors du château et n’est donc pas sanctionner.
1.2. Valdber-ghoff-trarbh-dikdorf :
1.2.1. Défavorable car il se fait engager dans l’armée bulgare et cela va lui valoir 4000 coup de baguette.
1.3. Hollande :
1.3.1. Ce lieu est défavorable à Candide car il manque de nourriture et se fait insulter et arroser par un orateur. Mais il lui est favorable car il retrouve Pangloss et rencontre Jacques.
1.4. Port de Lisbonne :
1.4.1. Ce lieu est défavorable car Candide essuie un naufrage et Jacques se noie .
1.5. Lisbonne :
1.5.1. Ce lieu est défavorable car il s’y produit un tremblement de terre et on y sacrifie Pangloss et Candide tue Don Issachar et le Grand Inquisiteur. Mais il est favorable aussi car Candide y retrouve Cunéguonde.
1.6. Badajos :
1.6.1. Défavorable car Cunéguonde s’y fait voler son argent et ils n’ont donc plus de quoi survivre.
1.7. Avacéna :
1.7.1. Ce n’est qu’un lieu de passage tout comme Lucénas, Chillas et Lebrixa par la suite.
1.8. Cadix:
1.8.1. Favorable car ils y embarquent pour Buenos-Ayres et Candide est nommé capitaine.
1.9. Traversée :
1.9.1. La mer symbolise un état transitoire (entre deux lieux et deux aventures) et c’est le lieu des transformations (de la pensée envers la vieille qui raconte son histoire).
1.10. Buenos-Ayres
1.10.1. Défavorable car Candide y perd Cunéguonde et il doit fuir car il est poursuivit en tant que meurtrier.
1.11. Paraguaï :
1.11.1. Favorable car Candide y retrouve son ami, le frère de Cunéguonde. Mais défavorable car il tue celui-ci et s’enfuit avec Cacambo
1.12. Dans bois :
1.12.1. Défavorable car Candide s’y fait capturer par des Oreillons.
1.13. Rivière :
1.13.1. Favorable car elle l’amène vers l’Eldorado.
1.14. Eldorado :
1.14.1. Favorable car il y passe un mois et demi en toute tranquillité et en repart plus riche que n’importe qui
1.15. Vers Surinam :
1.15.1. Défavorable car Candide y perd la quasi-totalité de ses moutons chargés de diamants.
1.16. Surinam :
1.16.1. Défavorable car Candide de fait escroquer et y perd ses deux derniers moutons, il ne lui reste que ce qu’il a en poche. Il y rencontre Martin.
1.17. Vers Bordeaux :
1.17.1. Favorable car Candide débat avec Martin et il voit le marchand qui l’a escroquer se faire couler. De plus, il retrouve un mouton, ce qui lui redonne de l’espoir.
1.18. Bordeaux :
1.18.1. Il ne s’arrête que pour changer des diamants mais les discussions des gens lui donne envie d’aller à Paris. Cela est défavorable vu ce qui va y arriver.
1.19. St Marceau :
1.19.1. : Défavorable car Candide y tombe malade et perd de l’argent au jeux. De plus il y rencontre l’abbé pégourdin qui est un escroc.
1.20. St Honoré :
1.20.1. : Défavorable car Candide s’y fait plumer au jeu et à l’amour.
1.21. St Marceau :
1.21.1. : Défavorable car l’abbé lui fait croire que Cunéguonde est en ville et lui dérobe de l’argent.
1.22. Dieppe :
1.22.1. Candide s’y embarque sur un bateau en partance ver Portsmouth.
1.23. Portsmouth :
1.23.1. Candide est choqué de ce qu’il voit (exécution futile) et repart au bout de deux jours.
1.24. Venise :
1.24.1. Défavorable car Candide n’y retrouve pas Cunéguonde mais il y retrouve Paquette et discute avec Martin.
1.25. Palais :
1.25.1. : Candide va voir Pococurante dans son palais pour savoir si celui-ci a du chagrin. Il perd son pari avec Martin.
1.26. Venise :
1.26.1. Favorable car il retrouve Cacambo.
1.27. Vers Constantinople:
1.27.1. Défavorable car Candide apprend le sort de Cunéguonde.
1.28. Mer noire :
1.28.1. Candide ne s’arrête que pour racheter Cacambo et partir vers Constantinople
1.29. Vers Constantinople:
1.29.1. Favorable car Candide retrouve Pangloss et le frère de Cunéguonde.
1.30. Port de // :
1.30.1. Favorable car Candide rachète Pangloss et l’autre
1.31. Vers Constantinople:
1.31.1. Candide et les autres discutent.
1.32. Rivages propontide :
1.32.1. : Favorable car Candide retrouve Cunéguonde et la vieille et les rachètes.
1.33. Métairie :
1.33.1. Défavorable car tout le monde s’ennuie et Candide épouse Cunéguonde mais il ne l’aime plus.
1.34. Chez le derviche :
1.34.1. : Défavorable car Candide se fait claquer la porte au nez. Favorable car sur le chemin du retour il croise un vieillard qui donne une idée à Candide.
1.35. Métairie :
1.35.1. Favorable car on cultive le jardin et tout le monde est heureux. Candide est devenu un homme responsable.
2. Les personnage de l'oeuvre Candide :
2.1. Candide:
2.1.1. Candide: Personnage éponyme : c’est-à-dire qui donne son nom au titre de l’oeuvre – il est le personnage principal du conte: on suit à travers les trente chapitres ses aventures, ses joies et ses malheurs.
2.1.2. Son nom suggère son innocence, sa candeur et la pureté d’une attitude sans défiance : il est donc juste qu’au sortir du paradis de Thunder-Ten-Tronck, il découvre le monde en s’étonnant de tout!.
2.1.3. Mais Candide est un personnage qui est voué par nature à évoluer. Son voyage va lui permettre de découvrir les réalités les plus cruelles du monde, mais aussi de conquérir son autonomie, son indépendance : en un mot de prendre en main son destin.
2.1.4. crédule et naïf
2.1.5. Il croyait aveuglément en Pangloss et en sa théorie
2.1.6. Candide tient la place du personnage principal et l’on ne sait pourtant que peu de choses à son sujet. Voltaire nous en donne une brève description physique : « Sa physionomie annonçait son âme ». Son nom a pour origine le comportement du personnage, il évoque son innocence d’âme et s’il est honnête, le jeune homme est également très naïf. Il a pour étymologie le mot latin candidus, qui signifie « blanc », couleur qui symbolise sa façon d’être, tout en ayant une consonance qui rappelle la « candeur ».
2.1.7. vers la fin du conte Candide devient le personnage le plus lucide en abandonnant la métaphysique et ses discours stériles, et en faisant taire Pangloss.
2.2. Cunégonde:
2.2.1. fille du baron Thunder-ten-tronckh, cousine et amoureuse de Candide.
2.2.2. La destinée de cette fille de baron est dramatique: violée par les Bulgares, vendue à un juif qui la partage avec un grand inquisiteur, séduite par le gouverneur de Buenos Aires, esclave d’un prince.
2.2.3. Elle est pour Candide, la femme idéale, qu’il ira chercher au bout du monde. Mais cette perfection est fragile. Le héros retrouve au chapitre XXIX une Cunégonde laide, vieillie en un mot repoussant. Cette déchéance physique se double d’une dégradation sociale et morale: la fille du baron «acariâtre et insupportable» devient cependant une bonne pâtissière! x'D
2.3. Le baron Thunder-ten-tronckh :
2.3.1. C’est une caricature des allemands de par son nom aux consonances dures. C’est un personnage vaniteux qui se prend pour un grand seigneur alors qu’il ne possède qu’un petit château ridicule.
2.3.2. Le baron est un personnage vaniteux qui se prend pour le roi du monde alors qu’il n’a qu’un petit château.
2.4. Le Fils Thunder-ten-tronck :
2.4.1. Le fils du baron a hérité de la vanité de son père, il est en effet très prétentieux, refusant à Candide deux fois la main de sa sœur parce qu’il veut qu’elle épouse quelqu’un de sa condition. Il subira les galères et l’esclavage.
2.5. Le Baron/La Baronne :
2.5.1. le Baron et la Baronne sont les habitants du Château se trouvant en Westphalie, en Allemagne. Ils hébergent Candide qui travaille pour eux. Ils ont une fille, Cunégonde. Candide va tomber amoureux d’elle. Pour finir , ils vont être tués par les Bulgares, le Baron est tué, la Baronne, découpée en morceaux et leur château est démoli. Ces deux personnages ne sont présents que dans le chapitre 1.
2.6. Pangloss:
2.6.1. Pangloss est présenté dès le chapitre 1 comme «l’oracle de la maison» de Westphalie. Il est pour Voltaire l’incarnation la plus ridicule de tous les professeurs. Comme le suggère l’étymologie grecque de son nom – pan signifie tout et gloss, la langue – Pangloss, tout en langue, ne cesse de parler. Il enseigne la méta-physico-théologo-cosmolo-nigologie cette discipline dont le titre prétentieux laisse pourtant entendre le terme «nigaud» tend à démontrer que tout est le mieux dans le meilleur des mondes! Mais l’optimisme de Pangloss – double du philosophe allemand Leibniz - est vite démenti par la litanie des malheurs qui s’abattent sur le monde et sur le philosophe lui-même : ni la vérole, ni la pendaison, ni l’esclavage ne pourront le faire taire, ni lui enlever sa foi en l’optimisme.
2.7. Martin:
2.7.1. Le personnage de Martin est en opposition à celui de Pangloss car il est, lui, pessimiste. C’est de lui que Candide apprendra le plus, comparativement à l’enseignement qu’il reçoit de son précepteur. Martin fait son apparition au chapitre 19, quand Candide s’apprête à revenir en Europe. Voltaire dit de Martin que c’est un savant qui a été marqué par de nombreuses épreuves de la vie.
2.8. Paquette et le frère Giroflée:
2.8.1. Ces deux personnages sont eux aussi victimes de la cruauté du monde. Paquette, jeune maîtresse de Pangloss en Westphalie est devenue prostituée. Frère Giroflée, forcé d’entrer dans les ordres pour laisser tout l’héritage à son frère aîné, est malheureux au couvent et se console dans les bras de Paquette. Ils ont droit à leur lopin de bonheur en Propontide: Paquette y brode et frère Giroflée y rend service en devenant même «très bon menuisier».
2.9. La Vieille:
2.9.1. Elle est en quelque sorte le double de Cunégonde, fille d’un pape et d’une princesse, elle aussi a connu tous les malheurs possibles qu’elle raconte aux chapitres 11 et 12. Violée, vendue, réduite en esclavage, elle est recueillie par Candide dans la métairie de Propontide et a «soin du linge».
2.10. Cacambo:
2.10.1. Cacambo est le valet de Candide: celui-ci l’a rencontré à Cadix («C’était un quart d’Espagnol, né d’un métis dans le Tucuman; il avait été enfant de choeur, sacristain, matelot, moine, facteur, soldat, laquais»).
2.10.2. Personnage énergique, malin, pragmatique, il sauve son maître plus d’une fois et lui apprend à se méfier des apparences. Il incarne le type du valet malicieux et intelligent, adjuvant de son maître.
2.11. Vanderdendur :
2.11.1. négociant escroc.
2.12. Jaqcues
2.12.1. bienfaiteur hollandais de Candide et de Pangloss au début du conte jusqu’à sa noyade après avoir sauvé un autre homme.