1. Escola Jônica
1.1. Primeira escola do período naturalista. Busca pelo princípio do mundo natural.
1.1.1. Tales de Mileto (624 a.C.-548 a.C.): Considerado pai da filosofia. Teoria de que tudo é feito de água.
1.1.2. Anaxímenes (588 a.C.-524 a.C.): discípulo de Anaximandro. Para ele o princípio de todas as coisas estava no elemento ar.
1.1.3. Anaximandro (610 a.C.-547 a.C.): Discípulo de Tales. O princípio de tudo estava no elemento denominado “ápeiron”, uma espécie de matéria infinita.
1.1.4. Heráclito (540 a.C.-476 a.C.): Considerado o “Pai da Dialética”. Tudo está em fluxo. Mudança constante. Para ele, o princípio de todas as coisas estava contido no elemento fogo.
2. Escola Pitagórica
2.1. Corpo aprisionava uma alma, imortal, e o objetivo da informação seria o de tornar-se uma alma mais pura. Tinham, portanto, uma visão espiritual da existência.
2.1.1. Pitágoras (570 a.C.-497 a.C.):”Pai da matemática”, princípio fundamental de tudo seria uma estrutura numérica.
2.1.2. Não procuraram uma explicação da realidade na natureza. Suas preocupações eram mais abstratas. Defendiam a existência de uma realidade única.
2.1.2.1. Xenófanes (570 a.C.-475 a.C.): Se opõe contra o misticismo na filosofia e o antropomorfismo.
2.1.2.2. Parmênides (530 a.C.-460 a.C.): Tudo que existe é. Focou nos conceitos de “aletheia” e “doxa”, onde o primeiro significa a luz da verdade e o segundo, é relativo à opinião. (contrariando Heráclito).
3. Escola Eleática
4. Escola da Pluralidade
4.1. Consiste em admitir que não há um princípio único que explique todo o universo.
4.1.1. Anaxágoras (500 - 428 a.C.): Criou o conceito de homeomerias que seriam as sementes que originam a realidade em sua pluralidade de manifestações.
4.1.2. Empédocles (484 - 421 a.C.): Formulou uma doutrina dos 4 elementos, terra, água, fogo e ar, que originaram tudo.
4.1.3. Demócrito (460 a.C.- 370 a.C.): O átomo é o principio de todas as coisas. Fez com que o átomo correspondesse ao ser (imutável e eterno como queria Parmênides). E o vazio ao não-ser.