1. •El origen de la Sociología debe buscarse inicialmente en los aportes hechos por diferentes filósofos, que elaboraron interpretaciones de la sociedad sobre la base de observaciones y comparaciones históricas, pero sin utilizar metodologías de análisis como las que actualmente se utilizan, a ellos se les designa como los precursores de la Sociología. (Suyapa, 2005).
1.1. Ordenación de las teorías sociológicas
1.1.1. En primer lugar, las teorías pueden clasificarse en unas pocas escuelas basadas en el tipo de solución teórica de los problemas básicos.
1.1.1.1. Augusto Comte
1.1.1.1.1. La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte quien, en 1838, acuñó el término "sociología" para describir su concepto de una nueva ciencia que descubriría unas leyes para la sociedad del mismo modo en que se habían descubierto tantas otras para la naturaleza, aplicando los mismos métodos de investigación que las ciencias físicas.
1.1.2. En segundo lugar, las teorías pueden ser presentadas en la sucesión histórica de su aparición.
1.1.2.1. Herbert Spencer
1.1.2.1.1. La base de la teoría de Spencer es la evolución, en los primeros principios se formulan tres leyes fundamentales: primera, la ley de la persistencia de la fuerza. Lo que significa la existencia y la persistencia de una causa última que trasciende al conocimiento humano; la ley de la indestructibilidad de la materia (este era uno de los descubrimientos físicos recientes en aquel tiempo, invalido en la actualidad); y tercera, la ley de la continuidad del movimiento, lo que significa que la energía pasa de una forma a otra, pero perdura siempre. A ella se añade cuatro proporciones secundarias.
1.1.3. En tercer lugar, las teorías pueden ser presentadas según las zonas geográficas.
1.1.3.1. Emilio Durkhein
1.1.3.1.1. •El núcleo del punto de vista de Durkheim se califica a veces de realismo social, en el sentido que atribuía realidad social definitiva al grupo y no al individuo. En este respecto, las opiniones de Durkheim eran análogas a las de Gumplowiez. •Según Durkheim que era un hecho social. Llamar a si a todo acontecimiento relacionado con la sociedad o que tenga importancia social es emplear esa expresión sin claridad ni provecho. Piensa Durkheim que en la vida social hay algunos hechos inexplicables por el análisis físico o psicológico; hay muchas formas de actuar, de pensar y sentir que son externas al individuo y que poseen el poder de ejercer coacción sobre él. •Entre los ejemplos figuran las máximas de moral pública, las observancias familiares y religiosas, las reglas de la conducta profesional. Esas realidades son los hechos sociales de Durkheim que constituyen el dominio propio del estudio sociológico. Los hechos sociales existen como corrientes sociales a un en ausencia de una organización social claramente definida como ocurre con las oleadas de entusiasmo o de indignación que se apoderan de los individuos de una muchedumbre. Esas corrientes son verdaderamente sociales, porque tienen realidad objetiva sobre el individuo.