H. D. Thoreau, le philosophe à l'air libre

1. Pour en savoir plus, avec Sciences Humaines

1.1. H. D. Thoreau, le philosophe à l'air libre

1.2. David Thoreau - Qu'est-ce que le perfectionnisme moral ?

1.3. Le nouvel âge de la désobéissance civile

2. la politique

2.1. 1864 : nuit en prison par refus de payer un impôt qui finance la guerre

2.2. Résistance au gouvernement civil (1849, rebaptisé en De la désobéissance civile).

2.3. l’individu est le seul souverain ; il est légitime de résister au gouvernement au nom d’une éthique personnelle de la justice.

2.4. la désobéissance peut s’imposer comme un devoir quand l’individu ne parvient plus à se reconnaître dans sa propre société.

2.4.1. le consentement aux lois et aux normes doit être toujours questionné.

2.4.2. la contestation et la résistance assurent la survie de la démocratie.

2.5. plaidoyer pour la violence légitime

2.5.1. hommage à John Brox, activiste abolitionniste condamné à la pendaison en 1859 pour avoir pris les armes contre des colons esclavagistes.

2.5.2. face à l’esclavage, la violence apparaît comme un recours inévitable

3. Biographie

3.1. Pionnier de la pensée écologiste et théoricien du principe de la désobéissance civile, Thoreau eut une vie aussi radicale que son œuvre. Des zadistes aux décroissants, de nombreux courants contestataires se revendiquent aujourd’hui de sa philosophie

3.2. Henry David Thoreau, 1856

3.3. Grandes dates (1817-1861)

3.3.1. 1817 : naissance de Thoreau le 12 juillet à Concord (Massachusetts).

3.3.2. 1833 : Thoreau étudie à Harvard.

3.3.3. 1836 : parution de Nature, de Ralph W. Emerson

3.3.4. 1837 : Thoreau commence à écrire son journal.

3.3.5. 1840 : premier numéro de The Dial, la revue transcendantaliste à laquelle participe Thoreau, avec Emerson, Margaret Fuller, Amos Bronson Alcott, Jones Very.

3.3.6. 1845 : Thoreau construit une cabane sur les rives du lac Walden puis s’y installe pour une retraite pastorale.

3.3.7. 1846 : le 25 juillet, Thoreau passe une nuit en prison en raison des impayés d’impôts locaux (six ans d’arriérés). Il en sort grâce à sa tante qui paye ses arriérés.

3.3.8. 1847 : retour de Thoreau à la civilisation, qui tient une conférence sur son séjour à Walden.

3.3.9. 1849 : parution de De la désobéissance civile.

3.3.10. 1851 : Thoreau affecte beaucoup de temps à l’écriture de son journal et prononce des conférences.

3.3.11. 1854 : parution de Walden ; conférence « L’esclavage au Massachusetts ».

3.3.12. 1859 : pendaison de l’abolitionniste John Brown dont il fait l’éloge funèbre ; plaidoyer pour John Brown.

3.3.13. 1860 : l’état de santé de Thoreau se dégrade.

3.3.14. 1861 : parution de Marcher.

3.3.15. 1862 : mort de Thoreau le 6 mai, à Concord, à 44 ans.

3.3.16. 1864 : parution de Les Forêts du Maine, à titre posthume.

3.3.17. 1865 : parution de Cape Cod, à titre posthume.

3.3.18. 1906 : parution du Journal de Thoreau, à titre posthume.

4. la sagesse

4.1. modèle de vie philosophique : une vie en solitaire à l’écart du monde.

4.1.1. 4 juillet 1845 : « déclaration d’indépendance personnelle » : Thoreau s’installe durant deux ans dans une cabane en bois en rive du lac Walden.

4.2. recherche d'authenticité et de liberté

4.2.1. « Vivre sans hâte, faire face seulement aux faits essentiels de la vie, découvrir ce qu’elle avait à m’enseigner, afin de ne pas m’apercevoir, à l’heure de ma mort, que je n’avais pas vécu. » (Walden)

4.3. recherche de soi-même : explorer la nature = se rencontrer soi-même.

4.4. critique de la société, de son luxe et de sa superficialité

5. la nature

5.1. Thoreau est un précurseur de la pensée écologique

5.1.1. dénonce les dégâts causés par la civilisation industrielle sur la nature

5.1.2. plaide en faveur de la création de parcs nationaux : pensée de la préservation de la nature.

5.1.3. Henry David Thoreau : précurseur de l'écologie

5.2. influence de R.W. Emerson : le transcendantalisme

5.2.1. transcendantalisme : doctrine métaphysique qui récuse la limite franche entre l’entendement humain et le monde physique.

5.2.2. correspondances entre l’esprit de l’homme et la nature qu’il faut explorer : pour mieux connaître l’homme, il faut inspecter la nature.

5.2.3. intuition que Dieu est immanent à la nature

5.3. Walden, 1854