Análisis de las posturas de Whitney Davids sobre Winckelmann

1. Lugar de produccion

1.1. Formación del autor: Historiador del arte moderno y antiguo, investigador de las teorías qeer, tiene PhD en bellas artes

1.1.1. Contexto: Socio cultural, a partir de 1990 se empieza a hablar de la teoría qeer, se publica el documento en 1994

1.1.1.1. Relación de este texto con otros del autor: Se relacione en el tema del arte antiguo y el moderno desde un punto de vista social-sexual del autor (winckelmann) esta relacion se basa con el libro - Gay and lesbian studies in art history. Tambien piblicado en 1994 y el libro Qeer beaty (2010)

1.1.1.1.1. Vigencia del texto en el contexto académico: En estado académico no se encuentra vigente, aunque sigue siendo un texto de consulta

2. Tesis del autor: Critica la forma de ver el arte Griego de Winckelmann ya que se ve sesgada por su homosexualidad

3. Conceptos y categorías que maneja Conceptos: La libertad, historicismo y formalismo Categorías: Libertad política, homoerotismo griego en esculturas

4. Argumentos que expone: 1: Esculturas de hermosos niños griegos desnudos debido a alucinaciones (frustraciones) de ver los cuerpos en la vida real. 2: Disponer de los mejores trabajos para que los artistas puedan imitarlos y entenderlos, significa admirarlos 3: La teoría qeer hace referencia a un "ella" como su "homosexualidad" y un "el" como un historiador de arte clasico 4: Punto de vista de Whitney hace Winckelmann que era sodomita y veía en el arte griego una expresión de su homosexualidad, haciendo referencia también a una relación que tuvo con un estudiante psicólogo suyo

5. Metodología: Análisis-Critico

6. Fuentes: 1: Libro Historia del arte antiguo (1764) - J.J Winckelmann 2: Ensayo sobre el torso de belvere (1759) - J.J Winckelmann 3: Ensayo encima de la capacidad de percibir lo bello del arte (1763) - J.J Winckelmann

7. Estilo y forma usado por el autor: Es interpretativo-comprensivo basado en el tema historiografico.

8. Latencias: El autor no justifica el porque la homosexualidad de Winckelmann afecta realmente su manera de ver el arte, porque seria diferente que se viera desde un ponto homosexual a uno heterosexual

9. Intertextos: 1: El físico de los niños griegos que era admirado, comparado y plasmado en las esculturas 2: Actividad erótica entre personas del mismo sexo de Winckelmann fueron reconocidos por Goethe, el comentarista mas agudo, para motivar a gran parte de su conceptual labor 3: Interpretación sobre el discurso de Winckelmann del "FREIBEIT" (libertad) en la ilustración alemana en donde para Whitney es la libertad política adquirido por un conocimiento reflexionado en una experiencia, y para Alex Potts comentaristas como el producto de un devenir histórico de la libertad del ciudadano griego.