A SUBJETIVIDADE COMO OBJETO DAS PSICOLOGIAS

1. A SUBJETIVIDADE PASSA A SER VISTA POR UM OLHAR MAIS SOCIAL, HISTÓRICO E POLÍTICO.

1.1. MICHEL FOCAULT DESCONSTRÓI O CONCEITO DE SUJEITO UNIVERSAL, E INSERE O SUJEITO LOCALIZADO E HISTÓRICO.

1.1.1. FOCAULT INSERE O CONCEITO DE MULTIPLICIDADE DOS SUJEITOS: DE DIREITO, DAS DISCIPLINAS, DA NORMA, DA SEXUALIDADE.

2. FREUD CONSTITUI COMO OBJETO DE ESTUDO CIENTÍFICO O CAMPO DE EXPERIÊNCIAS DO SUJEITO.

2.1. A PSICANÁLISE FREUDIANA NATURALIZA E ESSENCIALIZA A SUBJETIVIDADE, REPRODUZINDO A LÓGICA CRISTÃ.

3. A SUBJETIVIDADE COMO OBJETO DE PROBLEMATIZAÇÕES DE POLARIDADES DISCURSIVAS.

3.1. MATERIAL X ESPIRITUAL. CORPO X MENTE. ANIMAL X RACIONAL. SUBJETIVIDADE X OBJETIVIDADE. INDIVIDUAL X SOCIAL.

3.2. PROBLEMATIZAÇÃO DA SUBJETIVDADE POR FOCAULT.

3.3. O HOMEM COMO SUJEITO DE FORMAS HISTÓRICAS DE SUBJETIVIDADE: INDIVIDUALIDADE, DISCURSO LIBERAL, IDENTIDADE, SEXUALIDADE, CIDADANIA.

4. A RECUSA DE ESTÉTICAS HISTORICAMENTE FORMADAS DE SUBJETIVIDADE SE TORNA UM PROBLEMA POLÍTICO, ÉTICO, SOCIAL E FILOSÓFICO.

4.1. A CRIAÇÃO DE NOVAS ESTÉTICAS DE EXISTÊNCIA SE TORNAM O NOVO OBJETIVO PRÁTICO DA PSICOLOGIA COMO FERRAMENTA DE CONSTRUÇÃO DO SER.

5. A DESCOBERTA DO SUJEITO PSICOLÓGICO NO FINAL DO SÉCULO XIX

5.1. ANTES DO CONCEITO DE SUBJETIVIDADE, NÃO HAVIA O CONCEITO DE "EXPERIÊNCIA PSICOLÓGICA"

5.2. CONDIÇÕES HISTÓRICAS DE SURGIMENTO: HUMANISMO RENASCENTISTA NAS ARTES E FILOSOFIA, REFORMA PASTORAL DA IGREJA CATÓLICA, ILUMINISMO, CENTRAMENTO DA CULTURA MODERNA NO HOMEM.

5.2.1. FATORES RESULTANTES NUMA RECORRENTE PROBLEMATIZAÇÃO MODERNA DO SUJEITO NA FILOSOFIA, NAS CIÊNCIAS, MAS TAMBÉM NA VIDA COTIDIANA.

6. A CONSTRUÇÃO DE OBJETOS PARA ESTUDO DOS FENÔMENOS PSICOLÓGICOS

6.1. A "MENTE"

6.2. O CONCEITO DE "PROCESSO PSICOLÓGICO/FRAGMENTO PSÍQUICO, COM WUNDT

6.3. O COMPORTAMENTO, COM WATSON

6.4. O CAMPO PERCEPTIVO, COM A GESTALT

6.5. O CORPO, COM REICH

6.6. O DISCURSO

6.7. AS RELAÇÕES

7. KANT QUESTIONA O PAPEL DA SUBJETIVIDADE NA PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO, OBSERVANDO A SUBJETIVIDADE COMO ALGO A SER NEUTRALIZADO.

7.1. AS EPISTEMOLOGIAS CONTEMPORÂNEAS ARGUMENTAM QUE A SUBJETIVIDADE FAZ PARTE DO JOGO E PRECISA SER CONTEMPLADA NA PRODUÇÃO DE CONHECIMENTO, POIS NÃO SE OPÕE, NECESSARIAMENTE, A OBJETIVIDADE.

7.2. NASCE TAMBÉM COM KANT, A FIGURA DO SUJEITO COGNOSCENTE: AQUELE QUE CONHECE, DESVENDA E ENUNCIA VERDADES.