1. Antiguedad
1.1. denominada como
1.1.1. Ética griega
1.1.1.1. fue
1.1.1.1.1. Etapa antropológica de la filosofía griega
2. Edad media
2.1. Denominada como
2.1.1. Ética helenístico romana
2.1.1.1. Consistió en
2.1.1.1.1. Periodo ético
3. Ética cristiana
3.1. Es la nueva etapa decisiva del pensamiento humano, por su nueva concepción de hombre y mundo.
3.1.1. Sobresale una sola religión procedente del judaísmo, revelada por Dios.
3.1.1.1. Según la Ética Cristina, la perfección en la vida radica en el amor de Dios, perfección que se logra cumpliendo fielmente la ley divina
3.1.1.1.1. Sobresalieron 3 corrientes
4. Edad moderna
4.1. Se inicia con el renacimiento (siglo XVI) hasta finales del siglo XVIII y principios del XIX
4.1.1. Se caracteriza por su antropocentrismo, en todos los campos (política, arte, ciencia, moral.
4.1.1.1. Nace el humanismo autónomo y racional con los rasgos de esta época:
4.1.1.2. Social; creación y fortalecimiento de la burguesía
4.1.1.3. Científico; la ciencia reemplaza a la religión
4.1.1.4. Filosófico; se da primacía al uso de la razón
4.1.1.5. Político; se logra crear los estados modernos
4.1.1.6. Religioso; la iglesia deja de ser el poder central. El mas destacado es Emanuel Kant, con la ética formal; no considera lo empírico sino la razón, es una ética estrictamente racional. Concluye diciendo:
4.1.1.6.1. "Dos cosas llenan el animo de admiración, de respeto, siempre nuevos y crecientes: El cielo estrellado y la ley moral sobre mi"
5. Edad contemporanea
5.1. Se crean nuevas corrientes
5.1.1. Existencialismo
5.1.1.1. Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un todo, sino que cada ser humano es una integridad libre por sí misma. La existencia propia de una persona es lo que define su esencia y no una condición humana general.
5.1.1.2. En otras palabras, el ser humano existe desde que es capaz de generar cualquier tipo de pensamiento. El pensamiento hace que la persona sea libre: sin libertad, no hay existencia.
5.1.1.3. Vitalismo
5.1.1.3.1. La realidad, la vida, el hombre mismo, son algo cambiante, sin una esencia fija ni determinada, están en continua transformación. Los mueve la voluntad de poder.