Metafísica
por Flavia Euzinha
1. começa com Platão e Aristóteles (entre os séculos IV e III a.C.) e termina em David Hume (séc. XVIII). Nesta fase, se entendia a metafísica como uma reflexão do ser na sua acepção mais geral. Um dos grandes estudiosos desta época será Tomás de Aquino que vai recuperar a filosofia aristotélica e aplicá-la em seus estudos teológicos.
2. é a principal corrente em oposição à metafísica. O pensamento positivista sustenta que o objetivo da ciência é a lógica. Não são consideradas as emoções e pensamentos.
3. Causa eficiente: seria aquilo que deu origem a um determinado ser ou objeto, ou seja, a sua causa primeira. No caso da estátua de Dionísio, a causa eficiente seria o escultor. No caso da famosa tela Monalisa, a sua causa eficiente seria o pintor Leonardo da Vinci.
3.1. Causa final: como o próprio nome diz, essa causa diz respeito à finalidade ou à razão de existir de um determinado ser ou objeto. Pegando o exemplo da cadeira, a sua causa final é servir como assento.
4. Tudo o que acontece tem um início, opera uma regressão de pensamentos e constata que, se entendermos que para tudo no mundo existe uma causa anterior, deve haver um momento inicial onde não haveria mais causas anteriores ou, caso contrário, cairíamos em uma espécie de loop infinito.
5. Segundo a Metafísica aristotélica, existem quatro causas fundamentais que explicam a origem de tudo o que conhecemos no mundo.
5.1. Causa formal: é a forma que um determinado objeto ou ser possui. Essa causa também é, de certo modo, a sua definição conceitual, visto que uma cadeira deve possuir a forma de cadeira, e uma estátua de mármore representando um deus grego, como Dionísio, deve ter a forma daquele personagem.
5.1.1. Causa material: diz respeito à matéria da qual algo é feito, como o mármore em uma estátua de mármore, ou a madeira, em uma cadeira de madeira.
6. Princípio de causalidade e na experiência prática
7. Primeiro período
8. Ontologia
8.1. A área da filosofia que trata da natureza do ser, que é a realidade e a existência das coisas, e das questões metafísicas em geral é denominada ontologia.
9. Positivismo
10. Ética
10.1. Enquanto a metafísica estuda o ser enquanto ser, a ética se ocupa da causa e efeito. Para Aristóteles, a ética é fundamentada pela metafísica.
11. Kant vai buscar valorizar a razão. Se não posso encontrar provas racionais, não devo me ocupar dessas questões ou ao menos não pertencem ao campo da razão.
12. É comum ouvirmos que Kant (1724-1804) teria matado a metafísica. No entanto, o que Kant quis dizer é que o ser humano não é capaz de responder a certas questões metafísicas como a existência de Deus e da alma, por exemplo.
13. Teve inicio com Immanuel Kant, no decorrer do século XVIII, e termina no século XX com Edmund Husserl e seus estudos sobre a fenomenologia. Kant vai prosseguir os estudos de Hume apontando o primado da razão sobre as questões transcendentais que levantava a metafísica.
13.1. é o período que começa na segunda década do século XX até os dias atuais. Corresponde aos estudos da metafísica contemporânea. Surgem as críticas mais negacionistas da metafísica com a recuperação do materialismo e criação do positivismo. Por outro lado, no final do século XX temos a ressurgimento da metafísica através das correntes esotéricas.
14. O que é
14.1. Conjunto de conhecimentos independentes de qualquer atividade empírica e de qualquer experiência sensorial.
15. Epstemologia
15.1. é o estudo da origem e da aquisição do conhecimento.Por isso existe uma área específica para conferir a validade do conhecimento da metafísica.
16. Motor Imóvel
16.1. O conceito de motor imóvel aparece no livro XII da Metafísica de Aristóteles e foi concebido por meio de um raciocínio de regressão intelectual.
16.2. O filósofo escolástico Tomás de Aquino relacionou esse conceito de motor imóvel à ideia de Deus judaico-cristã, pois esse primeiro motor seria uma causa primeira de todas as causas, ou a origem de tudo, que não teria sido originada por algo ou alguém.
17. Terceiro período
18. Kant
19. Segundo período