1. Auguste Comte França 1798-1857
1.1. Positivismo - primeira corrente de pensamento sociológico. Positivismo = algo certo, seguro, definido, contrário ao que deu errado. Baseia-se na ciência, acredita na razão humana, que sistematiza ou regulamenta a vida do homem, da natureza e do próprio universo. O positivismo intenciona substituir as explicações teológicas até então aceitas. Comte formulou os três estágios do conhecimento humano, conforme esquema a seguir.
1.1.1. Teológico ou Fictício
1.1.1.1. Fatos ou acontecimentos naturais são explicados ou atribuídos aos deuses ou ao sobrenatural.
1.1.2. Metafísico ou Abstrato
1.1.2.1. Os fatos sobrenaturais são explicados com base na razão, contudo, a teologia ainda é utilizada.
1.1.3. Científico ou Positivo
1.1.3.1. Os fatos são explicados segundo leis gerais, fazendo uso da ciência para dar significado a todas as coisas.
1.1.3.1.1. A sociedade = organismo vivo
2. Émile Durkheim França 1958-1917
2.1. Para Durkheim, a sociedade é um organismo em adaptação, podendo apresentar estágios normais ou patológicos.Teorizou acerca dos Fatos Sociais, concebendo-os como normal. Para isso, definiu fato social em três características: Coerção social, Educação e Generalidade.
2.1.1. Coerção social: Forças que os fatos sociais exercem sobre o indivíduo forçando-o a se conformar com as regras da sociedade, independente de suas vontades ou escolhas, podendo o indivíduo sofrer sanções ao se rebelar contra os fatos sociais.
2.1.2. Educação: As crianças recebem instruções de como se deve viver em sociedade. Os fatos sociais são ao mesmo tempo coercitivos e dotados de existência exterior às consciências individuais.
2.1.3. Generalidade: É considerado social todo fato que é geral, que se repete para todos os indivíduos, ou para a maioria deles, tais como comunicação e moral.
2.1.4. Solidariedade mecânica
2.1.4.1. O indivíduo se apresentava por meio da família, religião, tradição, sempre usando o coletivo, não o singular. A consciência coletiva exerce todo o seu poder de coerção sobre o indivíduo (isso no pré-capitalismo).
2.1.5. Solidariedade orgânica
2.1.5.1. Característica típica da sociedade capitalista, em que a independência garante a união social em lugar de costumes ou tradições, ao mesmo tempo que os indivíduos são dependentes, cada um se especializa em um atividade e tende a desenvolver maior autonomia pessoal.
3. Karl Marx Alemanha 1818 -1883
3.1. Materialismo Histórico Marx propõe a compreensão materialista da sociedade a partir dos seguintes pressupostos: 1º. Produção da vida material: homens precisam comer, vestir, se abrigar; 2º. Quando satisfeita a primeira necessidade, o homem cria novas, constituindo um ato histórico; 3º. Reproduz a si próprio; 4º. O conjunto das forças produtivas determinam a organização social; 5º. O homem tem consciência.
3.2. Materialismo Dialético Inspirado pelas ideias de Hegel, para o qual o homem evolui no plano das ideias ou do pensamento. Marx reinterpreta essa afirmação de Hegel e postula que é a realidade que transforma o pensamento, o que ele chama de materialismo dialético.
3.3. Dimensão econômica como base da sociedade
3.3.1. Superestrutura Forma de governo, regras e leis sociais, consciência social, ideologia, crenças.
3.3.2. Infraestrutura forças produtivas, relações de produção, circulação de produtos.
3.4. Classes sociais -capitalismo-
3.4.1. Classe dominante: proprietários de terras, máquinas, tecnologia; Classe dominada: possui força de trabalho; Classe intermediária: pequenos proprietários de terras, profissionais liberais, artesãos.
3.4.1.1. Alienação: expropriação do produto de seu próprio trabalho.
3.4.2. Mais-valia: O valor do produto é calculado pelo tempo gasto em sua produção, levando em consideração fatores como aluguel, água e luz, por exemplo. Nessa relação, o salário pago ao trabalhador não condiz com sua produção.