1. Representantes de la teoría crítica: Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jurgen Habermas.
1.1. Principales aportes de Theodor Adorno: Según Adorno, la sociedad industrializa presenta una estructura que niega el pensamiento su tarea mas genuina: la tarea crítica, se hace cada vez mas necesaria, como pensamiento crítico para disipar la apariencia de libertad y crear una conciencia progresiva.
1.2. Principales aportes de Walter Benjamin: El pensamiento de Benjamin, asociado a la Escuela de Frankfurt, se nutre de diferentes disciplinas y orientaciones, tales como el idealismo alemán, el romanticismo, el materialismo histórico y el misticismo judío. Sus aportaciones se enfocaron sobre todo en dos corrientes: el marxismo occidental y la teoría estética.
1.3. Principales aportes de Max Horkheimer: En 1937, Horkheimer publicó Teoría tradicional y teoría crítica, el texto fundacional de la Escuela de Frankfurt. En ese texto Horkheimer cuestiona la pretensión de neutralidad de la teoría tradicional, es decir, de la sociología burguesa. Esta, que tiene su origen en Comte, busca en realidad domesticar y dominar los antagonismos de clase que ha generado el orden socioeconómico liberal-capitalista anulando la posibilidad de cualquier posible revolución.
1.4. Principales aportes de Herbert Marcuse: Marcuse reformula desde el pensamiento crítico una teoría de la liberación individual y social, de ruptura con los moldes represivos de la cultura burguesa, como expresión humanizada de las ideologías de emancipación social, que la URSS había desvirtuado en las prácticas del proyecto socialista. Marcuse, que se mueve entre los pensamientos de Marx y Freud, denuncia la teoría cultural de Freud por pesimista, y entiende la cultura no como sublimación represiva, sino como la libre expresión del eros, el principio del placer y de la dimensión lúdica. Su visión estuvo estrechamente relacionada con los movimientos generacionales y contraculturales de los años 60.
1.5. Principales aportaciones de Jurgen Habermas: Habermas es el miembro más eminente de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el Instituto de Investigación Social. Entre sus aportaciones destacan la construcción teórica de la acción comunicativa y la democracia deliberativa.
2. Teoria de la Hegemonía
2.1. Antonio Gramsci utiliza el término “HEGEMONÍA” para caracterizar a la ideología dominante.
2.2. IDEAS PRINCIPALES: Las ideas que imperan en la sociedad hacen sentir que el orden establecido del poder y los valores de las ideologías dominantes son naturales. No se impone una ideología dominante pero ésta se produce por un consenso no cuestionado. Se ejerce el poder mediante el discurso y no utilizando la fuerza política o económica que se vuelve real en sus consecuencias. Los medios no definen la realidad pero dan prioridad a las definiciones de la autoridad.
2.3. Esta teoría se ha centrado en la ideología misma, sus formas de expresión, sus sistemas de significación y sus mecanismos mediante los cuales sobrevive y florece con la aparente conformidad de sus víctimas (sobre todo las clases obreras) cuyas conciencias consigue invadir y moldear.
3. El termino "teoría crítica" describe la filosofía neomarxista de la Escuela de Frankfurt, que se desarrollo en Alemania desde la década de 1930.
4. La teoría crítica es una escuela de pensamiento que pone énfasis en la evaluación y la crítica de la sociedad y de la cultura a partir del estudio de las ciencias sociales y las humanidades.
5. La teoría crítica es formulada por Max Horkheimer por primera vez en su obra de 1937 Teoría tradicional y teoría crítica.
6. Teoría Política Económica
6.1. ENFOQUE: Socialmente crítico que se centra en las estructuras y dinámicas económicas de la industria mediática y en los contenidos ideológicos de los medios.
6.2. IDEAS PRINCIPALES: * Contenidos y audiencias convertidos en mercancía * Disminución de la diversidad * Marginación de las voces alternativas y de oposición * El interés público queda subordinado a los intereses privados en la comunicación * Los medios de comunicación son parte del sistema económico aunque estén estrechamente ligados al sistema político * El contenido de los medios tiene un determinado valor de cambio regido por la competencia y los intereses de los propietarios * La lógica y el control económico son determinantes * Crece la integración mediática mundial
