1. Dimensão humana
1.1. Busca por transparência, relacionada a crenças em seres sobrenaturais, orientando a ação humana que a vida não termina após a morte.
1.2. Filosofia da Religião, trata a crença de maneira livre quanto possível.
1.2.1. Não tendo o objetivo de aderir a religiões nem justificá-las , mas sim discutir.
1.3. Verdades religiosas fundamenta-se na fé, já a da filosofia depende de argumentos racionais que a justifica.
2. Laicidade
2.1. Doutrina ou sistema que preconiza a exclusão das Igrejas do exercício do poder político e/ou administrativo.
2.2. A separação Estado-Igreja não significa desprezo pelas regiões, ao contrário, garante que as diferentes crenças, ao lado dos cidadãos não crentes, atuem em suas comunidades como participantes da sociedade civil, sem que seus direitos sejam desrespeitados.
2.3. Cortina e Martinez dizem que, as diferenças morais que há na sociedade pluralista podem sustentar. Cada uma a partir de suas próprias crenças.
2.3.1. Podendo convidar as pessoas a compartilhar seus argumentos e testemunhos que julguem pertinentes.
3. Desafio da Democracia
3.1. Deixa-nos entrever 2 conceitos força e a fragilidade desse regime político.
3.1.1. Força: É condição de expressões humanas em plenitude, devido ao caminho aberto pela liberdade e ao esforço para alcançar a igualdade.
3.1.2. Fragilidade: Ao defender a liberdade, a democracia convive com ameaças destrutivas que surge em seu interior que já conseguiram se expressar em momentos de triste lembrança, como nos governos totalitários.
3.2. Não há fórmula para explicar a derrocada de uma democracia, tampouco quais seriam as condições para mantê-las atuante.
3.2.1. Entretanto, vale refletir sobre a importância da educação universal, voltada para a aceitação da diversidade e a convivência das culturas nas suas diferenças.
4. Governos teocráticos
4.1. A Teocracia é uma forma de governo em que Deus ou uma divindade é reconhecido como o supremo governante civil, as leis de deus ou deuses sendo interpretadas pelas autoridades eclesiásticas
4.2. O governo teocrático era típico das civilizações iniciais. O Iluminismo marcou o fim da teocracia na maioria dos países ocidentais.
4.3. A maioria são estruturados como uma monarquia ou ditadura. Além disso, as teocracias são semelhantes na medida em que as pessoas com poder político primeiro servem o Deus de sua religião e depois os cidadãos do país.
4.3.1. Esses indivíduos são geralmente parte do clero e da religião e não são escolhidos pelo voto popular. Líderes futuros ganham suas posições através da herança familiar, ou são escolhidos pelos líderes anteriores. Esses indivíduos mantêm seus cargos governamentais sem limites de mandato
4.3.2. Ou seja, em uma teocracia, tanto as leis, regulamentos e as normas culturais do país se baseiam em textos religiosos. Como casamento, direitos reprodutivos e punições penais também são definidas com base em textos religiosos.
4.3.3. Sob uma teocracia, os moradores de um país tipicamente não têm liberdade religiosa e não podem votar nas decisões governamentais.