Mapa Conceitual a partir do texto A Antropologia no quadro das ciências de Roberto da Matta(1993).
1. Ciências Naturais
1.1. São elementos fundamentais: a simplicidade, a sincronia, a repetitividade e o fato de que a prova ou o teste de uma dada teoria possa ser feita por dois observadores diferentes.
1.2. “A matéria-prima da «ciência natural», portanto, é todo o conjunto de fatos que se repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório” p. 17.
2. Ciências Humanas
2.1. Estudam fenômenos complexos, situados em planos de causalidade e determinação complicados, que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas.
2.1.1. Antropologia Geral
2.1.1.1. Antropologia Biológica
2.1.1.1.1. Considera o ser humano como animal e espécie produzindo uma analise das diferenciações humanas utilizando esquemas estatísticos, dando mais ênfase ao estudo das sociedades de primatas superiores do que a conjectura sobre a evolução biológica do Homem em geral.
2.1.1.2. Antropologia Social/Cultural
2.1.1.2.1. De acordo com Da Matta é preciso pontuar as diferenças das categorias Cultural e Social. Para o autor a presença do Social se dá pela consciência de regras e normas, consciência essa que pauta ações. "O conceito de sociedade parece prestar-se mais a uma percepção mecânica do mundo humano (...). São, pois, abundantes, os trabalhos que se orientam para a especulação dos requisitos funcionais da sociedade humana, ou seja: os traços ou mecanismos de uma coletividade humana deve necessariamente criar e desenvolver para transformar-se numa sociedade". (pg 55) Já a noção de Cultura mobiliza as "dimensões internas"e a forma como as pessoas vivenciam os mecanismos de uma coletividade humana. "A noção de cultura permite descobri uma série de dimensões internas ligadas ao modo como cada papel é vivenciado, além de indicar as escolhas que revelam como este grupo difere daquele na sua atualização como uma coletividade viva". (pg 56)
2.1.2. “A matéria-prima das «ciência sociais», assim, são eventos com determinações complicadas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados tendo, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento e, ainda, com a sua posição numa cadeia de eventos anteriores e posteriores”. p. 18-19