1. COMPLEJIDAD Y COMPLETUD
1.1. Complejidades ligadas al desorden y a las contracciones lógicas.
1.2. La complejidad es diferente de la completud
1.3. En la visión compleja un error es un hallazgo de una capa de la realidad
2. RAZÓN, RACIONALIDAD Y RACIONALIZACIÓN
2.1. RAZÓN
2.1.1. voluntad de tener una visión coherente de los fenómenos, de las cosas y del universo
2.2. RACIONALIDAD
2.2.1. Este no tiene la pretensión de englobar la totalidad de lo real dentro de un sistema lógico, pero tiene la voluntad de dialogar con aquello que lo resiste
2.3. RACIONALIZACIÓN
2.3.1. querer encerrar la realidad dentro de un sistema coherente; y todo aquello que contradice, en realidad, a ese sistema coherente, es descartado, olvidado, puesto al margen, visto como ilusión o apariencia
3. NECESIDAD DE MACROCONCEPTOS
3.1. Con respecto a las cosas más importantes, los conceptos no se definen jamás por sus fronteras, sino a partir de su núcleo.
4. TRES PRINCIPIOS
4.1. DIALOGICO
4.1.1. Orden y desorden se oponen, se suprimen entre ellos, pero en ciertos casos colaboran y producen complejidad
4.2. RECURSIVIDAD ORGANIZACIONAL
4.2.1. La idea de recursividad es, entonces, una idea que rompe con la idea lineal de causa/efecto, de producto/productor, de estructura/superestructura en el que productos y efectos son causa y efecto a la vez.
4.3. HOLOGRAMATICO
4.3.1. En un holograma físico, el menor punto de la imagen del holograma contiene la casi totalidad de la información del objeto representado. No solamente la parte está en el todo, sino que el todo está en la parte. hace referencia al mundo sociológico y biológico.
5. RELACIÓN ANTROPOSOCIAL
5.1. El todo está en la parte, que está en el todo. de esta manera prevalece la fuerte presencia del todo social sobre cada individuo, aún cuando la división del trabajo y la parcialización de nuestras vidas hacen que nadie posea la totalidad del saber social.
5.2. Tenemos la posibilidad de tener metapuntos de vista. el meta-punto de vista es posible sólo si el observador-conceptualizador se integra en la observación y en la concepción.
6. Siglo XIX y siglo XX
6.1. NOVELA
6.1.1. El ser cambia constantemente
6.1.2. La vida y el humano es complejo
6.1.3. En la vida cotidiana se cumplen múltiples roles e identidades
6.2. CIENCIA
6.2.1. Eliminar la individualidad y lo singular.
6.2.2. Mantiene leyes generales y las identidades simples y cerradas
6.2.3. Convertir al universo en una máquina específica
6.2.4. Irrupción del desorden en el universo
7. PARADIGMA DEL SISTEMA
7.1. PARADIGMA
7.1.1. Conjunto de relaciones lógicas fuertes: principios claves, nocivas maestras y especiales
7.2. Pone en orden al universo y persigue al desorden
7.3. No puede ser múltiple y ver lo que uno puede
7.4. Separa lo que está ligado (disyunción) y unifica lo que es diverso (Reducción)
8. ORDEN Y DESORDEN EN EL UNIVERSO
8.1. TERMODINÁMICA
8.1.1. Universo entropía, es el desorden máximo
8.1.1.1. Complejiza
8.1.1.2. Desarrolla
8.1.1.3. Organiza
8.2. ORGANIZACIÓN FÍSICA VS VIVIENTE
8.2.1. ORGANIZACIÓN VIVIENTE
8.2.1.1. Desarrollo
8.2.2. ORGNAZACIÓN FÍSICA
8.2.2.1. Degradación
8.3. VIVIR DE MUERTE Y MORIR DE VIDA
8.3.1. SERES VIVOS
8.3.1.1. Células mueren para rejuvenecer el tejido al nacer otra
8.3.2. SOCIEDAD
8.3.2.1. Individuos mueren para rejuvenecer la población
8.4. MICROFÍSICA
8.4.1. Paradoja 2: las partículas pueden comunicarse a velocidades infinitas
8.4.2. Paradoja 1: la noción misma de la materia pierde su sustancia