La Psicología Social como Crítica: Continuismo, Estabilidad y Efervescencias Tres Décadas desp...

1. Práctica actual de la psicología social

1.1. Muestra fractura en enfoques empiricista, profesional y transdisciplinar

1.2. Psic Social Mainstream no es consecuente con las conclusiones de la crisis

1.3. propuesta de abandonar la investigación desconectada con la realidad social.

2. Enfoque empiricista

2.1. Psicología social podría denominarse "empiricista"

2.2. Variables operacionalizadas a partir de micromodelos llamadas teorías

2.3. "Reconstrucción de la psicología social"

3. Enfoque profesional

3.1. Permite definir a los profesionales en la "psicología social aplicada y psicología social comunitaria"

3.2. La practica permite una unión con la metodología

3.3. El papel de la psicología social, no es mayor y menor a otras disciplinas

4. Visiones plurales

4.1. Ampara teoría, metodología y visión empiricista

4.2. Mainstream

4.2.1. Psicología social - "sociología"

4.2.2. Psicología discursiva

4.2.3. Psicología social crítica

4.2.4. Psicología social Radical

5. ¿Crisis? ¿Qué crisis?

5.1. Experimentación sobre objetos sociales

5.1.1. Teorías psicosociologías = inconmensurable

5.1.2. Teorías psicosociales, si propiedades para ser refutables

5.2. Falta de coherencia

5.3. Fracturas sociales de los años sesenta.

5.4. Se debate "el cómo y el para qué"

6. Criticas de la situación actual

6.1. Pluralidad de la psicología social

6.2. Aplicabilidad de la psicología social como propuesta

7. Enfoque Transdisciplinar

7.1. Mayor colaboración entre las diferentes disciplinas sociales

7.2. Igualmente se mantienen fronteras entre las disciplinas

8. No siempre fue así

8.1. Antes era: más creativas y más próxima a los intereses sociales

8.2. No era ciencia sino un movimiento de investigación y metodología

9. Psicología social radical

9.1. Enfatiza la transformación del orden social

9.2. Puede ser critica o no

10. Psicología social critica

10.1. Resultado del continuo cuestionamiento de las prácticas de producción de conocimiento

10.2. Puede ser racional o no