A carta de Epicuro a Meneceu tem como tema a questão da felicidade, que logo no início se mostra ...

1. Primeiramente, o filósofo assume a existência da Divindade, mas esta possui seu conceito geral modificado pelo homem, que se esquece de sua imortalidade para lhe atribuir características e virtudes humanas. Devemos deixar de pensar em Deus como aquele que vai julgar atitudes boas ou más, e atribuir a ele somente questões que estão além da compreensão de seres limitados pela mortalidade como nós.

2. O prazer não é algo desfrutável, proveniente da fartura e do gozo. Ele representa a ausência de sofrimentos, e, segundo Epicuro, é o início e o fim de uma vida feliz. Isso porque a felicidade, objetivo universal, é o maior propósito das atitudes tomadas por um homem; uma vez alcançada, seus anseios são saciados, e ele não mais sentirá sua ausência, nem a necessidade de buscá-la. Entretanto, a racionalidade nos permite escolher os prazeres de acordo com as consequências que trarão, e que nem sempre são boas; às vezes é necessário privar-se, para futuramente alcançar um prazer que seja totalmente benéfico e duradouro tanto quanto possível.

3. Primeiramente, o filósofo assume a existência da Divindade, mas esta possui seu conceito geral modificado pelo homem, que se esquece de sua imortalidade para lhe atribuir características e virtudes humanas. Devemos deixar de pensar em Deus como aquele que vai julgar atitudes boas ou más, e atribuir a ele somente questões que estão além da compreensão de seres limitados pela mortalidade como nós.

4. Para a felicidade, é igualmente necessário estar habituado à simplicidade, e preparado para enfrentar as dificuldades e a escassez. Um homem sensato não depende de riquezas e bens materiais para ser feliz, pois tudo pode se perder a qualquer momento, e se isso acontecer, ainda assim sua felicidade não estará perdida. Nas palavras do próprio filósofo, “é preferível ser desafortunado e sábio, a ser afortunado e tolo”.