2. Caráter representativo: trabalha com criações mentais e simbologias, com o objetivo de dar significado às relações sociais.
3. Caráter prescritivo: funciona como conjunto de valores que estabelecem normas na sociedade, favorecendo a ordem social estabelecida.
4. Caráter universalizador: produz uma aceitação geral em torno de valores e ideias que beneficiam alguns, mas difundindo-as como se fossem do interesse de todos.
5. Caráter padronizador: apresenta uma realidade social sem conflitos, em que também não existem condições de classe ou interesses.
6. Caráter lacunar: apresenta omissões, meias-verdades e silêncios com o objetivo de ocultar as verdades que não interessam.
7. Caráter explicativo: explica a realidade a partir do ponto de interesse da classe dominante, justificando suas decisões, impedindo reações contra as autoridades constituídas.
8. Caráter transformador: mostra uma realidade invertida, isto é, transforma a causa em efeito, ou seja, o tipo de terminado passa a ser o tipo determinador.
9. Caráter alienador: implanta a indiferença e o conformismo das pessoas diante dos problemas que as afligem, sem que elas se deem conta dessa situação.
10. Caráter naturalizador: procura tornar natural a dominação de um grupo social sobre o outro.
11. György Lukács
12. pensador marxista húngaro, procurou desprender se de algumas limitações do pensamento original de Marx e Engels. Para ele, a ideologia tem como característica principal fornecer uma base para a solução de problemas práticos da vida social. Sob esse aspecto, a ideologia surgiu desde o momento em que o ser humano se organizou coletivamente em sociedade.
13. Lukács via uma vantagem na situação de exclusão do proletariado do poder político-econômico capitalista; pois, desse modo, os trabalhadores poderiam observar as deformações causadas pelo modelo burguês e, com isso, inverter os papéis: de dominado para dominador. A ideologia passaria a ser um instrumento de classe, no momento em que surge o conflito social, necessitando de uma orientação prática para o convívio social.
14. No entanto, ele entendia que a inversão de posição - dominador/dominado (burguês/proletariado) - seria feita sob a própria ideologia crítica proletária, que deixaria de ser um instrumento protetor para se transformar em uma arma no processo transformador da sociedade.
15. Uma partida de futebol, um desfile militar, uma eleição, um show de música, uma charge ou o conteúdo de um livro qualquer; tudo tem um conjunto de concepções ideológicas que buscam nos fazer pensar, sentir e agir dentro de determinado padrão.
16. no mundo capitalista como sendo "um trabalho de sacrifício de si mesmo, de mortificação". A palavra ideologia (do grego Idea, "ideia" ciência- ciência das ideias") foi criada pelo filósofo, lítico e militar francês Destutt de Tracy (1754-1836),
17. Podemos definir ideologia como um conjunto de ideias que explicam e formam um sistema, uma corrente filosófica. É um sistema de ideias peculiar a determinado grupo, ligado aos interesses desse grupo.
18. karl marx
19. Na visão de Karl Marx (1818-1883), ideologia se traduz como um conjunto de ideias e conceitos que pertencem a uma determinada classe social. Haveria uma ideologia burguesa (classe dominante) e uma ideologia dos trabalhadores (classe dominada).
20. Para Marx, a sociedade é constituída de uma estrutura (forma de produção material da vida) e de uma super estrutura (regime social e político), sendo que a estrutura determina a super estrutura e os meios de produção material modelam as instituições sociais.
21. Segundo a concepção marxista, a ideologia adquire um sentido de instrumento de dominação, pois a sociedade humana tem necessidade de explicar a realidade que a cerca. Desse modo, existe uma íntima relação entre o poder político-econômico e a ideologia, pois a classe dominante "plasma" a maneira de pensar e agir das pessoas na sociedade.
22. O pensamento marxista influenciou o pensamento de Lênin, Rosa Luxemburgo, György Lukács, Antonio Gramsci Erich Fromm e Louis Althusser, ao longo do século XX.
