
1. Pré-Socraticos
1.1. Princípio Gerador
1.1.1. ARQUÉ
1.1.1.1. Escola Jônica
1.1.1.1.1. busca explicação do mundo natural ( physis)
1.1.1.2. Escola Pitagórica
1.1.1.2.1. Pitagóras
1.1.1.3. Escola Eleatica
1.1.1.3.1. Xefones
1.1.1.3.2. Parmênides
1.1.1.4. Pluralistas
1.1.1.4.1. Anaxágoras
1.1.1.5. Atomista
1.1.1.5.1. Leucipo
2. Mito
2.1. cosmogonias
2.1.1. explicações míticas para origem do mundo ( homero, Hesídeo)
2.1.1.1. Inatural
3. Período Antropólogico (Humanista)
3.1. tentativa de determinação da essência do ser humano
3.1.1. Sofistas
3.1.1.1. deslocaram a reflexao a respeito do cosmos e da physis para a reflexão a respeito do ser humano,
3.1.1.1.1. i) moralidade deriva dos costumes; ii)a igualdade e a desigualdade não sao naturais; iii) os deuses não existem; iv) política é uma convensão
3.1.2. Socrátes
3.1.2.1. ser-empírico
3.1.2.1.1. o mundo é aprensível pelos sentidos, o real das coisas é sua aparência
4. Período Ontológico
4.1. Platão
4.1.1. ser-ideia
4.1.1.1. fundação da metafísica
4.1.1.1.1. mundo inteligivel: realidade superior/suprassensivel
4.1.1.1.2. mundo sensível: físico
4.1.1.2. ser humano
4.1.1.2.1. dualismo entre corpo e alma
4.2. Aristóteles
4.2.1. ser-ato e potencia
4.2.1.1. tipos de ciência
4.2.1.1.1. teóricas
4.2.1.1.2. práticas
4.2.1.1.3. produtivas
4.2.1.1.4. Logica
4.2.1.2. tripartição da alma
4.2.1.2.1. união materia e forma (sinolo)
5. Filosofia Medieval
5.1. Teocentrica/ mundo = criado por Deus.
5.1.1. Patrística
5.1.1.1. Santo Agostinho
5.1.1.1.1. adaptação do cristianismo à filosofica platonica (fé=razão)
5.1.2. Escolástica
5.1.2.1. Tomás de Aquino
5.1.2.1.1. adaptação ao aristotelismo (verdades da fé ≠ verdades da razão)
6. Filosofia Moderna
6.1. Antropocentrica
6.1.1. Renascimento
6.1.1.1. retomada das posições filosóficas dos gregos (século XV platonismo/aristotelismo;Séc XVI: Epicurismo, Estoicismo e cetiscimo)
6.1.2. Revolução Científica
6.1.2.1. i) visão a respeito do universo se transforma ii)noções a respeito da ciência mudam iii) secularização da ciência experimental
6.1.3. Racionalismo
6.1.3.1. Descartes
6.1.3.1.1. Mente-corpo: matérias distintas, mas interconectadas.
6.1.3.1.2. racionalidade humana produz conhecimento
6.1.4. Empirismo
6.1.4.1. A mente adquire conhecimento com o acúmulo progressivo das experiências sensoriais
6.1.4.1.1. John Locke
6.1.4.1.2. Hartley
6.1.4.1.3. Hume
6.1.5. Iluminosmo
6.1.5.1. Kant
6.1.5.1.1. i) sintese racionalismo e empirismo
6.1.5.1.2. ii) conhecimento e juízos
6.1.5.1.3. iii) Estruturas do conhecimento
6.1.5.2. Idealismo Alemão
6.1.5.2.1. i) a não-realidade do finito; ii) a resolução do finito no infinito
7. Positivismo
7.1. August Comte
7.1.1. reconhece somente os fenômenos naturais ou fatos objetivamente observáveis
7.1.1.1. Materialismo: deve-se explicar os fenômenos pela física e matéria.
7.1.1.2. Estudos dos processos mentais pelas estruturas anatômicas e fisiológicas do cérebro.
7.1.2. Estudos especulativos, não-observáveis, metafísicos e religiosos eram ilusórios
7.2. Adam Smith
7.2.1. Home Economicus
7.2.1.1. tese afirma que os serem humanos tem o desejo de conquistar o melhor bem possivel e gastar o minimo de esforço possivel para atingir essas metas.
7.2.1.1.1. afirma a racionalidade e a essencia " egoísta" dos seres humanos
7.3. James Mill
7.3.1. concepção mecanicista e de funcionamento previsível, passivo e acionado por estímulos externos.
7.4. John Stuart Mill
7.4.1. concepção ativa da mente na formação de ideias. Síntese criativa – a soma das ideias geram um combinação maior ou diferente da soma das suas partes.