1.1. Direitos Humanos são uma categoria de direitos básicos assegurados a todo e qualquer ser humano, não importando a classe social, raça, nacionalidade, religião, cultura, profissão, gênero, orientação sexual ou qualquer outra variante possível que possa diferenciar os seres humanos.
1.2. Através da teoria geracional de Vasak é possível, portanto, distribuir os direitos humanos em: primeira geração (liberdade), segunda geração (igualdade) e terceira geração (fraternidade)
1.3. 1° geração são o direito à vida, à liberdade, à propriedade, à liberdade de expressão, à participação política e religiosa, à inviolabilidade de domicílio, à liberdade de reunião, entre outros.
1.4. 2 ° geração é a dimensão são aos direitos sociais, econômicos e culturais. São direitos de titularidade coletiva e com caráter positivo, pois exigem atuações do Estado.
1.5. 3 ° geração ligados ao valor fraternidade ou solidariedade, são os relacionados ao desenvolvimento ou progresso, ao meio ambiente, à autodeterminação dos povos, bem como ao direito de propriedade sobre o patrimônio comum da humanidade e ao direito de comunicação.
2. Cultura
2.1. A cultura é compreendida como os comportamentos, tradições e conhecimentos de um determinado grupo social, incluindo a língua, as comidas típicas, as religiões, música local, artes, vestimenta, entre inúmeros outros aspectos.
2.2. A cultura é compreendida como os comportamentos, tradições e conhecimentos de um determinado grupo social, incluindo a língua, as comidas típicas, as religiões, música local, artes, vestimenta, entre inúmeros outros aspectos
2.3. Cultura erudita: música erudita, teatro, pintura acadêmica e gastronomia gourmet. Cultura popular: Carnaval, samba, folclore, catolicismo popular e comidas típicas. Cultura de massa: futebol, pop, astrologia, Coca-Cola e McDonald’s.
3. Combate ao Racismo e Discriminação
3.1. De acordo com o conteúdo visto no capítulo, o racismo é um sistema de dominação social que possui geografia, história e está acentuado sobre verdades produzidas, neste caso, pelo discurso científico. O capítulo mostra como esse combate sofreu mutações, como a cor da pele foi usada para distinguir uma raça da outra e isso tudo pelo logo período da escravidão.
3.2. É preciso superar a cultura baseada na valorização da pele clara e fazer mudanças no sistema educacional, que não valoriza todos os brasileiros como iguais.
3.3. Selecionar obras de autores negros e com personagens negros, apresentar a trajetória e os aprendizados de personalidades negras da história e da atualidade e valorizar a cultura negra são algumas das ações que podem fazer parte do dia a dia de uma instituição comprometida com o combate ao racismo. Mostra pessoas negras que são bem sucedidas independentemente de sua cor.
4. Direitos sociais
4.1. Os direitos sociais são uma conquista da classe trabalhadora, com início no século XIX, na Inglaterra, no momento da Revolução Industrial. Mas ela não ocorreu da mesma forma em todas as nações.A conquista e a configuração dos direitos sociais são construídas e determinadas conforme a posição que um país ocupa no capitalismo mundial e as características de seu processo de formação social e política.
4.2. Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, o trabalho, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição.
4.3. As características dos direitos fundamentais são elencadas pela doutrina constitucionalista e dentre as diversas opções mencionadas, vamos explicar as principais, quais sejam: a imprescritibilidade, irrenunciabilidade, inalienabilidade, inviolabilidade, efetividade, universalidade, complementaridade
5. Cultura e multiculturalismo
5.1. O estudo sobre a Cultura e o Multiculturalismo é fundamental no entendimento do ser humano, suas interações e seu desenvolvimento nas diferentes sociedades. Como Cultura, podemos compreender tudo aquilo que é produzido pelo ser humano, este entendido como ser cultural. Como Multiculturalismo, o que remete à existência de diferentes culturas. No caso do Brasil, observa-se uma grande diversidade cultural, diante de sua história e da constituição de um povo com diferentes matrizes culturais em seu território: europeias, indígenas, africanas e afro-brasileiras.
5.2. O multiculturalismo é conhecido como um fenômeno que estabelece a coexistência de várias culturas em um mesmo espaço territorial e nacional. ... Uma das principais características do multiculturalismo é que tende a combinar elementos de diversas culturas em uma nova e diferente expressão cultural.
5.3. Multiculturalismo, ou pluralismo cultural, é um termo que descreve a existência de muitas culturas numa região, cidade ou país, com no mínimo uma predominante. ... A diversidade cultural e étnica muitas vezes é vista como uma ameaça para a identidade da nação.
6. Culturas afro-brasileira e indígena na sociedade brasileira contemporânea
6.1. O percurso da formação histórica e social brasileira envolveu um longo processo de miscigenação. No decorrer desse procedimento, diversos povos contribuíram nos mais variados aspectos para a composição de uma "colcha de retalhos" que viria a ser o Brasil, em aspectos étnicos e culturais. Entretanto, apenas um grupo étnico específico é creditado como colonizador do Brasil, o branco/português. Essa visão, além de ser simplista, também é preconceituosa, pois reduz de forma significativa o processo de trocas simbólicas e culturais que constituíram o povo brasileiro a um único grupo, além de vislumbrar a percepção coletiva que a sociedade brasileira tem acerca dos grupos não dominantes, como as populações afrodescendentes e indígenas.
6.2. A determinação da inclusão de História e Cultura Afro brasileira e Indígena nos currículos da educação básica por determinação das Leis 10.639/2003 e 11.645/2008, ratificam um momento histórico de consolidação e amadurecimento da democracia no Brasil, e busca não somente transformar o foco etnocêntrico dos currículos.
6.3. A cultura e o padrão estético negro, africano e indígena convivem, aqui no Brasil, de maneira tensa com o padrão estético e cultural branco europeu. Assim convivemos com ideologias, desigualdades e estereótipos racistas.
7. Desigualdades étnico-raciais
7.1. O que é desigualdade racial e étnica? Desigualdade racial é o resultado de uma estrutura de poder que coloca uma etnia ou raça acima das outras de forma hierárquica, sendo uma parte do problema da desigualdade social como um todo.
7.2. Desigualdade racial é o resultado de um processo histórico, social e político que privilegia uma raça sobre as outras. Desigualdade racial é o resultado de uma estrutura de poder que coloca uma etnia ou raça acima das outras de forma hierárquica, sendo uma parte do problema da desigualdade social como um todo.
7.3. Construir pontes que aproximem as realidades de brancos e negros no Brasil é um desafio monumental de engenharia social e econômica. Nas últimas duas décadas, políticas públicas de natureza diversa, adotadas em diferentes níveis de governo, têm sido capazes de impulsionar a construção das bases da igualdade.