1. Erasmo de Rotterdam (1467-1536). - Nuevos lineamientos en conciencia medieval, nuevas conductas por parte de la iglesia, cristianismo mas profundo, iglesia mas sencilla.
2. Tomas Moro (1478-1535) - Autor de Utopia, creencia de un Estado libre de egoísmos económicos y políticos, union de igualdad, justicia y valores cristianos resultante en una vida sin discordia y libre.
3. Tomas Campanella (1568-1639) Autor "la ciudad del sol" Universo perfectible, ciencia y pensamiento libre de sujeciones, propone absoluta reforma social, considera la sabiduría un valor político y social, y por ende el poder debería recaer únicamente en los sabios.
4. Juan Luis Vives (1492-1540) Estudio del ser humano y su realidad, la relación entre el hombre y la divinidad, la vida humana, lo terrenal, la realización del ser, el universo físico y moral del ser, el alma y su conocimiento (y su necesidad de orientarse).
5. Giordano Bruno (1548-1600) Fraile Dominico, consideraba la duda su principal fuente, buscaba la libertad de pensamiento, veía la naturaleza como meta y objetivo de estudio, el conocimiento debe adquirirse por medio de los sentidos, luego la razón y finalmente el intelecto.
6. Francis Bacon (1561-1626) Los procesos materiales y científicos del momento deben ser considerados. Basado en el método inductivo (1. Observación/experiencia 2. Implantación de leyes). El humano debe dominar el mundo de la realidad, subordinarse a la inteligencia racional y así lograr la felicidad.
7. Economia monetaria.
8. Surgen comerciantes
9. Burguesia liberal.
10. Mayor independencia feudal, ideológica y económicamente.
11. Dante: Autor de "La divina comedia" da paso a la transición.
12. Petrarca: La sociedad y sus estructuras económicas, sociales y jurídicas.
13. Giordano Bruno. Bases en la teoría copernicana, amplia y sublima la idea del universo y de la tierra como un átomo, el cosmos es infinito y eterno. Dios rige el universo y su creación tiene como propósito la existencia del hombre.
14. Resalta pensamientos grecolatinos.
15. Contiene inquietudes artisticas, politicas y vitales
16. Nace a raiz del desgusto por la vida limitante del medioevo
17. Se interesa por el saber y la libertas individual y colectiva
18. Rompe el patrón medieval
19. Busca aprehender la concepción humanista de las culturas griegas.
20. Toma como base pensamientos de Socrates, Platon y Plotino
21. Pensando el ser humano como autónomo.
22. Se basa en la razon.
23. El humano es situado en el centro, por encima de toda cosa y todo valor.
24. Hombre optimista, libre de prejuicio y con autonomía basada en la razón.
25. Abre las fronteras y regresa al pensamiento Utópico.
26. Politicamente: Leyes deben apoyar los Estados Nacionales y reforzar la autoridad civil.
27. Religiosamente: Se da lugar al protestantismo.
28. Se centraliza el humano y así mismo se integran valores que totalizan el universo moral y vital.
29. Surge primeramente en Italia, gracias a la tradición cultural del entorno. (Lenguaje, monumentos, arte).
30. Constantinopla está llena de comercio y política, y la división de estados en guerra.Estos factores quebrantan la construcción previa económica, social y politica.
31. La burguesia adquiere poder
32. Rompe relaciones con instituciones religiosas o feudales.
33. Personalidad humana, arte, pintura, desnudo, ideal de belleza clásico, naturaleza, etc.
34. Helenismo: Origen del pensamiento moderno.
35. Humanismo
36. Nuevas interpretaciones de los libros clásicos.
37. Transcripción de libros clásicos a lenguajes mas comunes.
38. Tiene una dinámica específica y un actividad colectiva.
39. El yo / el hombre en el centro.
40. Gigantes éxitos artísticos y artistas
41. Hombres y mujeres son protagonistas del arte y la biografía, la poesía y la historia.
