
1. Marca registrada ou constantes do homem pós-moderno
1.1. Pluralidade
1.1.1. Não existe um padrão, uma forma, uma uniformidade
1.1.2. uma antropologia, mas projetos antropológicos, uma variedade de projetos, resultando em contradições e fragmentos
1.2. Novidade
1.2.1. não preso a formas e tradições, identificadas como “velhas” e “ultrapassadas
1.3. Secularização
1.3.1. O homem moderno não procura acabar com Deus e as formas religiosas
1.3.2. Tudo passa a existir e ter valor enquanto serve de resposta às necessidades e desejos
1.4. Racionalidade
1.4.1. Somente existe aquilo que foi decifrado e decodificado pelo microscópio
1.5. Imersão no universo
1.5.1. Suas fraquezas encontram nas forças da natureza justificativa plausível e desfruta os prazeres como partes do seu instinto
2. Perfil positivo do homem pós-moderno
3. Secularização
4. O “boom” religioso pós-moderno
4.1. numa mesma família se encontram vários credose tendências religiosas.
5. O homem “light”
6. Ideologias presentes na vida do homem pós-moderno
6.1. Materialismo
6.1.1. reconhecimento social
6.1.1.1. “ter” acima do “ser”ou “ter” para “ser”
6.1.2. ter objetos que todos têm ou que são moda no momento
6.2. Hedonismo
6.2.1. prazer acima de tudo, a qualquer preço
6.2.2. sensações novas
6.2.2.1. não colabora para o amadurecimento da personalidade
6.2.3. Não há vínculos.
6.2.4. prazer fugaz
6.3. Permissivismo
6.3.1. Tudo é permitido
6.3.2. busca ávida do prazer e do refinamento
6.3.3. A ética permissiva substitui a moral
6.4. Relativismo
6.4.1. A subjetividade dita as regras
6.4.2. Não há nada absoluto, nada totalmente bom ou mau e as verdades são oscilantes
6.5. Consumismo
6.5.1. Representa a fórmula pós-moderna da liberdade
6.5.2. As grandes transformações sofridas pela sociedade, nos últimos anos, são, a princípio, contempladas com surpresa, depois com progressiva indiferença ou, em outros casos, como a necessidade de aceitar o inevitável
6.6. Nihilismo
6.6.1. viver a liberdade total é o ideal maior
6.6.2. O homem liberal é aberto, pluralista, transigente, tolerante, capaz de dialogar com quem defende posturas totalmente distintas e contrárias às suas
7. Ética pós-moderna
7.1. A autonomia pessoal e a democracia são as únicas formas de ordenamento da vida e das ações
8. Pistas de ação
8.1. É preciso lutar e vencer a vida light
8.1.1. preciso recuperar o sentido autêntico do amor à verdade e a paixão pela liberdade autêntica
8.2. Ocupar bem o tempo livre
8.2.1. Encontrar alegria na realização de um trabalho não econômico e no tempo livre
8.3. Retornar a um humanismo coerente, comprometido com os valores
8.3.1. Não se deixar invadir por tantos esquemas publicitários e informativos, além de buscar um sentido transcendente, a edificação de uma cultura digna que propicie um crescimento interior
8.4. Buscar a informação sem renunciar à formação
8.4.1. Aprender afazer o seu planejamento pessoal, ter uma filosofia de vida
8.5. É preciso uma educação sentimental
8.5.1. o prazer sem restrições e a ausência de proibições
8.6. Sem um “norte moral” a luta pela liberdade cai no vazio
8.6.1. Ter valores sólidos. Estar aberto aos valores dos outros. Visar o bem dos outros.
8.7. Ser comprometido com o futuro
8.7.1. Reconhecer o direito das futuras gerações e empreender esforços