Secularización y Secularismo en el mundo actual

1. Las tres formas de secularismo, merecen reflexiones críticas y soluciones positivas.

1.1. Condenar los mitos y los ritos, arrinconar los valores eternos en nombre de una «tecnocracia», en nombre de una civilización «progresista» que, tras el borrón y cuenta nueva pretende partir de cero en todo como si nada de lo pasado hubiese sido bueno, es una actitud negativa y escéptica que, paradójicamente cae en nuevos mitos peores, por supuesto, de los que pretende ridiculizar.

2. La existencia de una situación de crisis en la Iglesia actual es un fenómeno indudable

2.1. La gravedad de la crisis actual consiste en que se enfrentan dos teologías de signo contrario: una teocéntrica, de dirección vertical, y otra antropocéntrica, de dirección horizontal

3. Principios sistemáticos de la teología humanista

3.1. Dios no es objeto

3.2. Dios es el completamente otro

3.3. Dios es de otra manera

4. Una teología sin Dios, una acción sin fe, una religión sin dogmas y sin una moral objetiva, a la verdad, no es ni teología ni religión

5. Secularismo

5.1. Impugnación radical de la religión, viéndola como un hecho cultural que ha dejado de ser válido en el mundo de la ciencia.

5.1.1. J. Altizer

5.1.1.1. Piensa que el cristianismo es de esencia antirreligiosa, pero su objetivo no es atacar a la religión sino, a la idolatría que se le da a esta.

5.1.1.2. Piensa, que el cristianismo históricamente es un compromiso entre la religión del pasado y el ateísmo moderno.

5.2. Plantea la cuestión del puesto que debe ocupar la religión en el cristianismo, y si puede haber un cristianismo de expresión meramente profana.

5.3. Presenta de un modo nuevo el antiguo problema de las relaciones del cristianismo con la civilización cristiana, propugnando una radical separación entre el dominio de la civilización, de un lado, y el de la religión o de la fe de otro.

6. Libro "Iglesia y Secularización"

6.1. Se contienen varias conferencias de la «II Semana de Estudios y Coloquios sobre problemas teológicos actuales», organizada por la Comisión episcopal española para la doctrina de la fe, de los cuales los conferenciantes son famosos teólogos de la mayor autoridad y competencia.

7. Secularidad

8. Secularización

8.1. El fenómeno de la secularización en relación con el ateísmo, es según el Papa una realidad del mundo moderno «muy compleja y apreciada diversamente», que afecta a nuestras sociedades de modo radical y que puede parecer irreversible. No consiste en que se sustraigan al poder o control de la jerarquía de la Iglesia instituciones, bienes, personas, sino que va mucho más lejos en los planos cultural y sociológico» con tendencia a tomar como fuente única de referencia al hombre.

9. Teología Política

9.1. Politización de la Iglesia, lo que esta pretende ser no es justificación teológica de un orden existente sino crítica de él. Y crítica constante de la realidad social hecha por la Iglesia, como institución.