1. FELICIDADE X DEVER Quase sempre coexistem, quando não, gera-se um dilema
2. Pluralidade dos direitos- resulta da variedade
2.1. Heráclito: “não se pode entrar duas vezes no mesmo rio” -> realidade sempre varia, está em constante mudança
2.2. Parmênides: “o que é, é, o que não é, não é” ->
2.3. Lipovetsky afirma que Bauman estava errado, já que, ele acha que ser feliz é um peso enorme, gerando muitos fardos, responsabilidades e obsessões
3. Pluralidade: corrente doutrinária formada de grupos sociais de sistemas jurídicos múltiplos
3.1. Ex: competição, negação, colaboração e coexistência
3.2. Pluralismo: formado por diversas normas que vigem em tal sociedade de forma simultânea. Uma questão social.
3.3. Relativismo moral: não há um padrão moral definido, ou seja, todas as visões e conceitos de mundo são aceitas e válidas.
3.4. O pluralismo é a primeira solução ao totalitarismo.
4. Etologia, é o comportamento, são os costumes específicos de cada sociedade.
5. A metafisica está preocupada com a pura consciência do homem
6. Axiologia
6.1. Tudo o que se refere à um conceito de valor ou que constitui uma axiologia, isto é, os valores predominantes em uma determinada sociedade.
6.1.1. Teoria dos valores
6.1.1.1. Educação política
6.1.1.2. Educação estética
6.1.1.3. Educação moral
7. Tipologia da variação e difusão dos modelos culturais e jurídicos
7.1. 1- Os modelos culturais mudam
7.2. 2- os modelos mudam por uma mudança imposta endógena ou mimética
7.3. 3- a imitação é estudada pelo jurista sob o aspecto da “circulação dos modelos”
7.4. Introdução à teoria mimética: as duas intuições de René Girard
7.4.1. “O desejo é essencialmente mimético, ele imita exatamente um desejo modelo, ele elege o mesmo objeto que este modelo”
7.4.2. “Dois desejos que comunguem para um mesmo objeto constituírem obstáculos recíprocos. Qualquer mimese relacionada ao desejo conduz necessariamente ao conflito. Os homens são sempre parcialmente (inveja e admiração) cegos para esta causa de rivalidade”
7.4.3. A imitaçao exige modelo e objeto Mecanismo do bode espiatorio - telefone sem fio.
8. Ensina o jurista a existência e a importância do dado não vernalizado (as entrelinhas do sistema)
8.1. Dado não verbalizado está na cultura- que move a sociedade e suas decisões
9. Modernidade
9.1. Bauman: modernidade líquida- Ressalta que o dever sempre foi a ética dominante, porém agora a felicidade toma esse lugar -> mudança cultural
9.2. Gilles Lipovetsky: afirma que podiernamente não aguentamos mais a busca incessante por felicidade
10. Epistemologia- teoria do conhecimento
10.1. Filósofos pré-socrático
10.1.1. Aristoteles
10.1.2. Tales de Mileto
10.1.3. Pitágoras
10.1.4. Sócrates
10.1.5. Platão
10.1.6. Anaximenes
10.1.7. Anaximandro
10.2. Procura conhecer a verdade da realidade em que vive-se
10.3. Epistemologia da idade média
10.3.1. Século XII- ciência grega e arábica
10.3.2. Aristoteles fala sobre opiniões que transcendem a fé
10.3.3. Discussão entre mundo físico e religioso
10.3.4. Conflito entre ideias medievais e a ciência moderna
10.4. Epistemologia moderna
10.4.1. Presentes em leituras e maneiras de pensar
10.4.2. A ciência é o caminho da verdade
10.4.3. Galileu e Kepler possuem as ideias centrais, formando a nova ciência
10.4.4. Formados a partir de análises e observações físicas e astronômicas
10.4.5. Descartes buscava o verdadeiro conhecimento
10.4.6. Kant: o conhecimento se inicia com a experiência
10.4.6.1. Coloca diferenças entre decisões analíticas e científicas
10.4.6.1.1. Analisa o conhecimento desde os objetos