1. punto de vista de los que buscan los seminarios de capacitación.
1.1. Obstáculos
1.1.1. El IDEALISMO o SUBJETIVISMO
1.1.1.1. Crea una ilusión de que el mundo puede ser transformado por la conciencia o "dentro" de ella.
1.1.2. El OBJETIVISMO MECANICISTA
1.1.2.1. Toma la conciencia como una copia de la realidad, niega cualquier papel en el proceso revolucionario.
1.2. Tanto idealistas como objetivistas
1.2.1. Pequeños burgueses
1.2.2. Se condicionan entre si
1.2.3. Son fijos en sus posiciones
1.2.4. Son rígidos
1.2.5. Son incapaces para el diálogo
1.2.6. La polémica es su clima ideal
1.2.7. Refuerzan sus posiciones con el ejercicio de su praxis
1.2.7.1. La dicotomía (conceptos opuestos pero a su vez complementarios) APRENDER-ENSEÑAR métodos educativos de ideología.
1.2.8. Tienen clasificaciones antagónicas y erradas
1.2.8.1. La preocupación por aprender los métodos , las técnicas como si fueran algo neutro
1.2.8.2. Son de suma importancia en la capacitación de bases
1.3. Idealistas
1.3.1. Concientizar para evitar la lucha de clases
1.3.1.1. Alcanzar la conciliación entre los inconciliables
1.3.2. La conciliación como poder milagroso
1.3.2.1. Uniría a opresores y oprimidos
1.3.2.2. Dejarían de ser clases antagónicas
1.4. Objetivistas
1.4.1. Utilizan la concientizacion como instrumento
1.4.1.1. Revolución por decreto
1.4.2. Niegan la reflexión crítica
1.4.3. Niegan la capacidad que tiene la conciencia de volverse sobre si misma y sobre el mundo
1.4.4. Así como el poder de tomar distancia de sí en el mundo y con él
2. Romper barreras del prejuicio alfabetizador-alfabetizando
2.1. Barreras ideológicas
2.2. Expresión de la ideología dominante
2.2.1. Clases sociales
2.2.2. Inferiores e incompletos
2.3. A través de Cursos de formación de alfabetizadores
3. Ciudadanía es creación política
3.1. Noción de ciudadanía y como ejercerla
3.1.1. El alfabetizador
3.1.1.1. Trabajar a favor de la producción de ciudadanía
3.1.2. Negada a las masas populares
3.2. Características del alfabetizador
3.2.1. Trabajar la alfabetización
3.2.1.1. Con los carentes de derechos y deberes del ciudadano
3.2.2. Capacitarse científicamente antes de poder alfabetizar
3.2.3. Enfrentarse con los problemas del lenguaje
3.2.4. Tiene que estar políticamente lucido
3.2.4.1. Sobre de qué y de quién alfabetiza
3.2.4.2. Captar la mirada del educando cuando este entienda o aprenda lo que se le está enseñando
3.2.5. Experiencias de vida
3.2.6. Partir de la comprensión crítica de
3.2.6.1. Su experiencia
3.2.6.2. Experiencias del educando
3.3. Científicamente no hay diferencias entre el alfabetizador y el alfabetizando
3.3.1. Sólo hay una diferencia intelectual
3.4. Alfabetizar adultos
3.4.1. Es una demostración de sentido de responsabilidad
3.4.1.1. Social
3.4.1.2. Política
3.4.1.3. Pedagógica
3.4.2. Dificultades de las personas que no saben leer ni escribir
3.4.2.1. Superar el propio sentimiento de vergüenza
3.4.2.2. Se sienten inhibidos y limitados
3.4.2.3. Obstaculizan su saber
3.4.2.4. El educador debe ayudarlo a asumir su condición
3.4.2.4.1. El fracaso no es su culpa sino de la Sociedad en la que vivimos
3.4.2.4.2. Superar esa inhibición en el proceso de alfabetización
3.5. Estableciendo dignidad y respeto
3.5.1. Discutir los aspectos de la ideología dominante que corroen la actividad práctica del educador
3.5.2. No existe una inferioridad natural del analfabeto
3.6. Personas que no sienten la responsabilidad de construir una sociedad mejor
3.6.1. Responsabilidad ética y social
3.6.1.1. Volver menos mala nuestra sociedad
3.6.2. No siempre ese deber es entendido
3.6.3. Cuestión política
3.6.4. Partir hacia una práctica coherente con ese pensamiento
4. punto de vista de las élites del poder.
4.1. Acción cultural
4.1.1. Liberación de las clases populares.
4.1.2. Método de acción transformadora.
4.1.2.1. Transformación revolucionaria de la sociedad.
4.1.3. Reflexión crítica.
4.1.4. Organización político-revolucionaria.
4.2. Masas populares inmersas
4.2.1. Obstáculos creados por la clase alta.
4.2.2. Situación de clases.
4.2.3. Conciencia de clases
4.2.4. Clases dominantes
4.2.4.1. En función de sus intereses económicos.
4.2.4.2. Reposan en esa inmersión.
4.2.5. Sociedad cerrada y tradicional .
4.2.6. La concientizacion en relación a las diferencias de clases sociales es más difícil.
4.3. Emersión de las masas populares
4.3.1. Etapa populista.
4.3.2. Sociedad modernizada.
4.3.3. Nuevo estilo político.
4.3.4. Golpe de estado o revolución.
4.3.5. Agresividad de las masas populares.
4.3.6. Emergen hacia la industrialización.
4.4. Clases dominantes
4.4.1. Necesitan mano de obra más calificadas.
4.4.2. Trabajo industrial más complejo.
4.4.3. Control agresivo de la sociedad dependiente.
4.4.4. Transición social
4.4.4.1. Técnico-profesional.
4.4.4.2. Clase media tradicional.
4.4.5. Proletariado modernizándose/ proletariado tradicional.
4.4.5.1. Mayor productividad.
4.5. Reformas
4.5.1. Alfabetización de las clases populares
4.5.1.1. En vías de la modernización
4.5.1.2. Mayor eficiencia
4.5.2. Concientizacion de la alfabetización.
4.5.3. Recuperar la concientizacion para sus objetivos.
4.5.4. Aprovechar todas las oportunidades para que las clases dominantes se muestren frente al pueblo.
4.5.5. La concientizacion de los opresores (como clase social dominante) los ayuda a oprimir.