1. Escola Italiana Século V e IV a.C
1.1. Princípio de Pluralismo
1.1.1. "As coisas se correlacionam"
1.2. Se diferenciou da escola Jônica, e trazia a tona temas abstratos e baseados na lógica
1.3. Influências marcantes pra Physis contemporânea, como princípio dos 4 elementos e teoria atomista, matemática, música, arquitetura etc
2. Pitágoras
2.1. Pitagorismo
2.1.1. Existência de uma proporção
2.2. Metempsicose
2.3. Número como elemento primordial.
2.3.1. Isso explicaria a PROPORÇÃO de todo o Cosmo e sua harmonias e equilíbrio
2.3.2. Desenvolvimento da geometria e matemática gerga
2.3.3. Tetractys {1,2,3,4}
3. Anaxágoras de Clezômena
3.1. Homeomerias
3.2. Nous
4. Epédocles de Agrigento 🌟
4.1. Doutrina dos 4 elementos (fogo água terra e ar)
4.2. Isso explicaria a PROPORÇÃO de todo o Cosmo e sua harmonias e equilíbrio
4.3. Rizómata
5. Demócrito 🌟
5.1. Escritas influenciadas por Epicuro e Leucipo
5.2. Pertencente a Escola Atomistica
5.2.1. Realidade consiste em átomos e vazio, uma vez que os primeiros se atraem ou repelem, gerando os fenômenos naturais e o movimento
5.3. Um exemplar do Mobilismo
6. Heráclito de Éfeso🌟
6.1. Panta rei
6.2. Exemplo de Mobilismo
6.2.1. Heráclito valoriza o "relacionamento dos opostos". Água e fogo, morte e vida, todos estes opostos se complementam e formam oq ele chama de "UNIDADE NA PLURALIDADE"
6.2.2. "Não podemos banhar-nos no mesmo rio duas vezes, porque o rio não é mais o mesmo e nós também não somos mais os mesmos"
6.2.2.1. Note que o Mobilismo é uma doutrina que simplesmente crê no "fluxo do sistema". Característico de uma escola Italiana, sua área de trabalho se encontra no metafísico.
7. Escola Eleática É englobadas pela ESCOLA ITALIANA
7.1. Região Eleia, sul da Itália
8. Principal "professor": Permênides
8.1. Defendia que é preciso buscar a Verdade (usufruir da razão) para se ver além do que é imediato e visível. Sendo assim, para Permênides a realidade/ verdade não é o movimento, mas sim o conceito de permanente. Para se saber que algo está em fluxo, antes é preciso saber identificar oq é "movimento", o que só pode ser feito sabendo o que é o constante.
8.2. O Ser (verbo to be)
8.2.1. Só "é" aquele que é imutável. A ideia de alteração é modificação é aparente, de modo que quem crê nisto não está usando a razão. A razão é a ferramenta ideal e inevitável quando se busca a verdade.
9. Zenão de Eleia
9.1. Conhecido pelos seus argumentos pautados em paradoxos
9.2. Princípio da dialética
10. Escola Jônica 610~480 a.C Atual Turquia
10.1. 1 coisa/ substância representativa do Arché da natureza
10.2. Impiedade
10.3. Tentativa de análise e conceitualização de Physis
11. CARACTERÍSTICAS UNIVERSAIS
11.1. Quebra com o MITO
11.1.1. Compreensão da natureza, buscando justificá-la através da razão
11.2. Aplicação do LOGOS
11.3. Busca pela compreensão e explicação do COSMO
11.3.1. Naturalismo
11.3.2. Caracter Regressivo
11.4. Princípio de Causalidade
12. Anáximandro
12.1. APEIRON: o indeterminado: primeiro rabisco do conceito de matéria
13. Tales de Mileto
13.1. O Number One 🌟
13.2. Quebra com o místico
13.3. Princípio primordial: ÁGUA
13.4. Suas discussões/ aulas/ senso filosófico dava espaço ao questionamento e reflexão
14. Anaxímenes
14.1. PNEUMA: ar como princípio primordial
15. Xenófanes
15.1. Defesa de um ÚNICO DEUS, este em harmonia com a natureza
16. A DIALÉTICA
16.1. O famoso termo, digamos que atemporal, por teu conceito poder ser "lincado" com outros filósofos antes e depois de Platão
16.2. Dialética represa tudo que não é unânime. Diz respeito ao jogo de ideais, opostos, ao LOGOS, ao debate.
17. MOBILISMO
17.1. Defesa de que tudo está em constante alteração
17.1.1. Concepção a partir da observação imediata
17.1.2. Nossa experiência contribui o modo que entendemos a realidade
17.1.3. O conflito dos opostos é inevitável (Como Heráclito afirmou)
18. Monismo
18.1. Uso da razão para se definir o real
18.1.1. As coisas são imutáveis. É o que é e ponto.
18.1.1.1. Se toma conhecimento destas "coisas" através apenas da reflexão