1. Augusto Comte
1.1. El positivismo de Augusto Comte: La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte quien, en 1838, acuñó el término "sociología" para describir su concepto de una nueva ciencia que descubriría unas leyes para la sociedad del mismo modo en que se habían descubierto tantas otras para la naturaleza, aplicando los mismos métodos de investigación que las ciencias físicas.
1.1.1. La Sociología de Comte se divide en dos grandes partes: Estática: referida a la teoría del orden, organización y armonía social, como condición del funcionamiento del sistema social, debe comprenderse como la estructura de la sociedad. Dinámica: son las leyes del desarrollo y de las modificaciones sociales, debe entenderse como el funcionamiento de la sociedad.
2. Herbert Spencer
2.1. Considera a la sociedad como un agregado social que tiene más semejanza con un agregado orgánico que con inorgánico, pues aumenta y evoluciona como un cuerpo organizado de células como existencia propia de cada una de ellas. Sostiene que la sociedad es como un organismo biológico.
2.1.1. Spencer distingue cinco puntos de aproximación entre la sociedad y un organismo biológico: Primero, segundo, tercero, cuarto y quinto
3. Emilio Durkheim
3.1. Según Durkheim que era un hecho social. Llamar a si a todo acontecimiento relacionado con la sociedad o que tenga importancia social es emplear esa expresión sin claridad ni provecho. Piensa Durkheim que en la vida social hay algunos hechos inexplicables por el análisis físico o psicológico; hay muchas formas de actuar, de pensar y sentir que son externas al individuo y que poseen el poder de ejercer coacción sobre él.
3.1.1. Comparando las sociedades arcaicas y adelantadas, encuentra que la primera se caracteriza por. Sociedades arcaicas: solidaridad mecánica, fuertes estados de conciencia colectiva. Sociedades adelantadas: solidaridad Orgánica Fundada en la desigualdad social.
4. Carlos Marx
4.1. La estratificación social, lo desarrolla desde un punto de vista histórico, sostiene que una persona se ubica en una estructura social determinada a partir de sus condiciones materiales de vida y que lo económico es determinante, ya que no es la conciencia de los hombres lo que determina su ser si no por el contrario son las condiciones materiales de su existencia las que determinan su ser. Marx se preguntaba que tiene un individuo, es dueño de los medios de producción o vende su fuerza de trabajo.
4.1.1. Max tiene mucha razón al decir que es lo económico lo que determina las demás cosas, pues no se puede tener posición social o alcanzar un nivel académico si no se cuenta con las condiciones que permitan a la persona superarse. Las sociedades se caracterizan ´por tener sistemas abiertos y cerrados de estratificación.