"TODOS OS SERES HUMANOS TENDEM POR NATUREZA AO SABER. SINAL DISSO É O AMOR PELAS SENSAÇÕES"

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1. O conhecimento é designado pelo humano.

2. É uma inclinação natural que não segue a liberdade

3. Quadrilátero do Conhecimento

3.1. THAUMADZEIN - espanto com o conhecimento

3.1.1. EPISTHEME - ciência. É o conhecimento universal e necessário.

3.2. DOXA - esfera das opiniões. Conhecimento subjetivo, particular, contingente

3.2.1. TECHNE - técnica / arte. Conhecimento universal e necessário aplicado à produção, ou seja , é o conhecimento tecnológico. Epistheme aplicado para um fazer

4. MUNDO ------> MENTE O realismo é metafísico, intuição de ideias

5. MENTE ------> MUNDO O idealismo é anti-metafísico, através da observação empírica

6. Antígona

6.1. O homem é maravilhosos: constrói embarcações, domestica animais, pensa no futuro e assim constrói cidades e leis. Mas acontece um aperto do maravilhamento: não consegue se livrar da morte, apesar de não aceitar a morte e assim fabrica remédios ( longevidade). Por fim, a tecnologia sempre lida com uma questão moral, ela é um pharmacon = pode ser boa ou má, isso depende da dosagem. Então precisa de um limite para tecnologia?

7. Tecnociência e Modernidade

7.1. Hans Jonas - filósofo pós 2 GM. Pensou que as invenções tecnológicas na guerra são imorais e amorais. Temos de controlar a natureza e utiliza-la sem cuidado?

7.1.1. Antigos: Natureza (auto poiética) X Artefato(poiético). Ser humano não é responsavél pela natureza, porque ela é autônoma ( fonte infinita de insumos). Mas é responsável pela cidade (artefato), ou seja, sua fortificação e organização

7.1.1.1. Moderno: natureza ameaçada pela tecnociência. Hans Jonas diz que devemos continuar utilizando a natureza como fonte de insumo, mas com cuidado, porque ela continua sendo auto poiética, porém é destrutível. Está em nossas mãos a responsabilidade da natureza e da cidade.

8. Ciências Naturais

8.1. Disciplina que pretende ser científica. Investiga o seu "objeto" seguindo como modelo, por exemplo. o método da Física

9. Ciência

9.1. Conceito Clássico: baseada na confiança de que algo é possível conhecer universais ( formas) - Realismo

9.1.1. Conceito Moderno: baseada na confiança de que não é possível conhecer universais, só é possível o conhecimento do que é empiricamente observável - Idealismo

10. SABER POR QUÊ? É um saber explicativo, é uma ciência e pode ser teoricamente ensinado

11. SABER O QUÊ? É um saber descritivo, uma experiência (particular), não é ciência. Não pode ser teoricamente ensinado apenas imitado

12. O homem não consegue não buscar o conhecimento.