1. Platão parece acreditar numa vida depois da morte e por isso prefere o ascetismo ao prazer terreno
2. O bem e o mal não existem apenas nas consciências individuais, mas também nas próprias estruturas institucionalizadas de um sistema
3. A ética contemporânea aprendeu a preocupar-se, ao contrário das tendências privativistas da moral, com o julgamento do sistema econômico como um todo
4. A reflexão sobre a dominação das chamadas minorias sociais chamou a atenção para a necessidade de novas formas de relacionamento dentro do próprio casal
5. Em relação à família, hoje se colocam de maneia muito aguda as questões das exigências éticas do amor. O amor não tem de ser livre? O que dizer então da noção tradicional do amor livre?
6. Demócrito – a bondade não é uma questão de ação; depende do desejo interior do homem. O homem bom não é o que pratica o bem, mas o que deseja praticá-lo sempre.
7. Aristóteles – o bem é a atitude racional para com as sensações e os desejos
8. Para Hegel estava numa vida livre dentro de um Estado livre, um Estado de direito, que preservasse os direitos dos homens e cobrasse seus deveres
9. Aristóteles elabora uma concepção da vida humana como dirigida para a felicidade e da felicidade como consistindo numa vida vivida de modo racional e virtuoso. Aborda virtudes como a temperança, a coragem e a justiça. Fala do papel do prazer e da amizade na vida humana.
10. Na perspectiva religiosa, os valores são considerados transcendentes, porque resultam de doação divina, o que determina a identificação do homem moral como homem temente a Deus.
11. Na religião
12. Ética
12.1. É um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade.
13. Ética grega antiga
14. Os ideais éticos
15. A Ética hoje
16. Na filosofia
17. Kant (1724-1904), identificou bastante como temos visto O ideal ético com o ideal da autonomia individualq
18. A maioria das doutrinas gregas colocava, realmente, a busca da felicidade no centro das preocupações éticas.
19. “Assim, a alma é justificada somente pela fé e não por obra alguma…” Lutero, Martinho
20. Santo Tomás de Aquino – o mais elevado bem é a concretização de si mesmo con-forme Deus ordenou.
21. Martinho Lutero negava qualquer importância à moral no que tange ao destino eterno do ser humano. É a conseqüência lógica da sua tese de que sola fide [“apenas pela fé”] o homem chega à salvação
22. O bem e o mal
23. Parmênides – segundo os Estóicos – o mais alto bem do homem está em agir em harmonia com o mundo.
24. Santo Agostinho – o mal é ausência do bem, da mesma maneira que as trevas são a ausência da luz.
25. Hegel mostra que a liberdade não pode ser apenas exterior, nem apenas Interior, e que ela se desenvolve na consciència e nas estruturas.
26. Num Estado de direito, o exterior, as leis e as organizações socials, garantem a liberdade, as liberdades individuais e o bem comum.
27. É um conjunto de valores, de normas e de noções do que é certo ou errado, proibido e permitido, dentro de uma determinada sociedade, de uma cultura.
28. Moral
29. Os problemas da Ética
29.1. Problemas teóricos, gerais e fundamentais da ética: Liberdade, consciencia, bem, valor lel e outros
