1. Escola Jônica
1.1. pensamentos fundados por Tales que afirmava que a água seria o princípio de tudo
1.2. continuado por Anaximandro
1.2.1. afirmava que a origem dava-se por um elemento infinito e indefinível - chamado de ápeiron
1.3. Anaxímenes - discípulo de Anaximandro
1.3.1. princípio de tudo ocorreu por meio de um elemento infinito, mas bem definido
1.4. Heráclito de Éfeso
1.4.1. afirmou ser o fogo a origem de tudo, o que daria à natureza um caráter transformador
2. Escolas Pluralista
2.1. Principais pluralistas: Empédocles, Anaxágora, Demócrito e Leucipo.
2.2. Todos afirmam não haver um único elemento causador de tudo, mas uma composição plural que originou o Universo
2.2.1. Empédocles: a origem dava-se com base nos quatro elementos da natureza — terra, fogo. aguá e ar.
2.2.2. Anaxágoras: a origem estava no que ele chamou de sementes, que seriam compostos de se aglutinariam ou seriam separados pela afinidade, por meio das forças naturais
2.2.3. Leucipo e Demócrito: formularam os átomos como origem de tudo.
2.2.3.1. a palavra átomo vem do grego antigo e significa indivisível
2.2.3.2. as menores partículas que se aglutinam, com partículas semelhantes a si mesmas, para formar os objetos do mundo
3. Surgimento por Tales de Mileto
3.1. Ano de 585 a.C
3.1.1. Amadurecimento intelectual
3.2. VII ao V a.C.
3.3. Origem racional para tudo
3.3.1. racionalidade para entedender o Universo
4. Busca de um raciocínio para o surgimento do Universo
4.1. meio da cosmologia
4.1.1. cada um descreveu um ou vários elementos como a causa e tudo o que existe
4.2. natureza: physis
4.2.1. princípio de tudo: arché
4.2.1.1. pré-socráticos que convencionaram não haver um único elemento gerador de tudo, mas vários, eram chamados de pluralistas.
5. Escola Eleata
5.1. Eleata: foram os primeiros a defender a necessidade de critérios objetivos para o estabelecimento da verdade e criaram argumentos que partiam de premissas claras e indubitáveis
5.2. principais eleatas: Parmênides e Zenão
5.2.1. Formularam o princípio com base na imobilidade de todas as coisas que evidencia a essência de tudo e não com base em elementos
5.3. para Parmênides, não havia criação e nem mudanças, mas uma essência eterna e imútavel de tudo. A mudança que percebemos no mundo seria fruto de engano de nossos sentidos
5.3.1. Parmênides foi um forte defensor do monismo e do imobilismo no mundo antigo
5.3.1.1. Suas ideias influenciaram, especialmente, Platão
6. Escola Pitagórica
6.1. Escola Pitagórica
6.1.1. Pitágoras de Samos
6.1.1.1. observou a presença das relações matemáticas em toda a natureza
6.1.1.2. baseado em tamanhos, pesos, proporções, distâncias e valores variados, a natureza seria constituída pela própria Matemática
6.1.1.3. a origem de tudo seria, precisamente, o início de qualquer figura geométrica - o ponto e a ideia de unidade.