1. Project Review
1.1. Summary of Project
1.2. Timeline:
1.3. Budget:
1.4. Resources:
2. ¿Qué es la Ética?
2.1. Etica
2.1.1. La ética, o filosofía moral, es una rama de la filosofía destinada al estudio teórico del comportamiento humano y las acciones morales. Tiene su origen en la obra Ética Nicomáquea, de Aristóteles, cuyo objeto de estudio excedió el campo de la moralidad.
2.1.1.1. La ética además propone herramientas y principios para guiarnos en los diferentes dilemas y decisiones que toca tomar en diferentes momentos de nuestra vida:
2.1.1.1.1. Amor
2.1.1.1.2. Trabajo
2.1.1.1.3. Estado y la Sociedad
2.1.1.1.4. posición con respecto a una gran variedad de temas, como:
2.2. Etimología del término "ética"
2.2.1. La palabra “ética” viene del riego ethikós (ἠθικός, “relativo al carácter de uno”) y tiene su raíz en ethos (ἦθος) y significa “carácter” o “morada”. Cercana a la moral (del latín moralis), la ética debe entenderse como la disciplina filosófica que estudia las normas que rigen a la moral, que es el conjunto de valores, normas y principios que rigen las acciones de las personas.
2.2.1.1. Se inscribe en la filosofía como reflexión que permite distinguir un comportamiento bueno de uno malo; en la ciencia, por la búsqueda del deber; y en el arte, por la contemplación del alma cuando se alcanza lo justo desde lo perfecto.
2.2.1.1.1. La palabra ética designa en efecto sobre todo a una disciplina filosófica que estudia los fundamentos de la moral. En principio, derivada del griego éfoc, la ética entre los griegos se refiere en cierto modo a la moral, las costumbres habituales que son rasero de los actos humanos como normales y asumibles en sociedad y que también dan la medida de lo inaceptable.
2.3. Historia de la ética
2.3.1. La ética tiene su origen en la filosofía griega. Las obras de Platón, Gorgias, Fedón y La República, trataron la naturaleza de las virtudes y la dificultad de su definición. Aristóteles, discípulo de Platón, indagó en la naturaleza de la felicidad y la vida feliz en su Ética nicomáquea. Este fue probablemente el primer tratado formal sobre la forma en que se debe alcanzar la felicidad.
2.3.1.1. En la Edad Media, las inquietudes griegas respecto a la virtud, el deber y la felicidad entraron en conflicto con la moral cristiana, que se regía de manera estricta bajo los mandamientos del Antiguo Testamento y la doctrina de los Evangelios. De la mano de pensadores como Agustín de Hipona (354-430) y Tomás de Aquino (1224-1274) apareció la idea de la caridad como fin último de la vida, entendida como el amor gratuito al prójimo y a las otras formas de vida.
2.3.1.2. En la Edad Moderna y gracias al surgimiento del Renacimiento, se retomó la tradición grecorromana junto a la escolástica medieval. El racionalismo ocupó entonces la conducción de los asuntos éticos, siguiendo la obra de filósofos como Baruch Spinoza, David Hume e Immanuel Kant, entre otros.
2.4. Ramas de la ética
2.4.1. Metaética
2.4.1.1. estudia las teorías éticas en sí mismas y analiza los significados atribuidos a las palabras éticas. Por ejemplo, a qué se refiere la gente cuando habla del bien, de la felicidad o de lo deseable.
2.4.2. Ética normativa o deontología
2.4.2.1. establece principios para guiar los sistemas de normas y deberes en ámbitos de interés común. Por ejemplo, la llamada regla de oro (tratar a los demás como nos gustaría ser tratados).
2.4.3. Ética aplicada
2.4.3.1. analiza la aplicación de las normas éticas y morales a situaciones concretas. Por ejemplo, la bioética, la ética ambiental, la ética comunicacional, etc.
2.5. La Ética en la Sociedad Actual
2.5.1. La ética tiene una gran importancia en la sociedad actual, porque se refiere a las costumbres y conducta humana, la mayoría de personas al hablar de ética lo relaciona con los valores. Juega un papel fundamental en los comportamientos de las personas, la ética actúa como un sistema de autocontrol para mantener el equilibrio de la sociedad y el interéshumano. Sin embargo, la ética y la conducta humana no es perfecta.
2.5.1.1. Desde muy pequeños en casa nuestros padres nos enseñan a diferenciar el bien y el mal, estas son las primeras lecciones de ética cotidiana. La ética es una base fundamental con el que debe ser formado la persona, saber respetar los derechos y valores de las personas. Con el pasar del tiempo se ve que la ética y los valores son los más afectados ante una crisis en la sociedad, ya que al ver que no hay una salida, la sociedad va encontra de los principios morales y lo valores, con el fin de tener beneficios.
2.5.1.1.1. Constantemente se muestra un avance en la cultura, tecnología, religión, política. Por lo tanto, la ética también evoluciona y cambia. Se puede decir que lo que antes era ético, actualmente no lo es.
3. Labrarse un buen Carácter
4. ¿Que es la Moral?
4.1. Moral
4.1.1. La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoración para establecer lo que está bien o está mal.A nivel filosófico y cultural, se ocupa de conceptos relativos a la conducta del ser humano dentro de una sociedad, como el bien y el mal.
4.1.1.1. Moral es también el estado de ánimo de una persona o un grupo de personas. Habitualmente se usa con un significado positivo de ánimo o confianza en las capacidades para conseguir un objetivo, aunque también puede tener un sentido negativo, por ejemplo, moral baja.
4.2. La palabra “moral” tiene su origen en el latín mor (o moris), que significa “costumbre” o “carácter”. De mor se desprende moralis, que equivale al griego ethikós (“ética”) y es una de las razones por las que se suele confundir ambos términos. Mientras que la ética debe entenderse como una disciplina filosófica, la moral es el conjunto de valores, normas y principios que rigen las acciones de las personas sin apelar a argumentos racionales.
4.2.1. La moral forma parte de la vida concreta, tiene una práctica real que se expresa por costumbres, hábitos y valores. Su sentido se remonta al mundo griego, para quienes la “morada” era el conjunto de relaciones entre el medio físico y las personas. A esta morada la llamaban ethos, con una “e” larga en griego, y es lo que se conoce por ética: la organización del espacio físico y el espacio humano según criterios, valores y principios. Sin embargo, en esta morada, además de una organización determinada, surgían también distintas costumbres, modos de relacionarse y maneras de organizarse. Esto es lo que se conoció como ethos pero con una “e” corta: moral. La moral como un conjunto de costumbres forma el carácter (ética) de las personas.
4.3. Códigos morales Un código moral es un conjunto formal o informal de normas a las que nos plegamos para ordenar nuestra sociedad, de acuerdo a los valores de nuestra tradición y al consenso social y cultural. Estos códigos pueden estar recogidos en un texto formal o ser códigos no escritos, pero conocidos y aceptados por la población de modo implícito.
4.4. Inmoralidad y amoralidad Las acciones que contradicen un código moral formal o informal son consideradas inmorales, es decir, contrarias a la moral. Se puede hablar así de acciones inmorales, personas inmorales o sociedades inmorales. Sin embargo, muchas veces lo que es inmoral para unos simplemente se rige por otros códigos morales ajenos. A diferencia de la inmoralidad, la amoralidad no constituye un juicio respecto a lo moral sino que lo amoral es aquello que carece de moral. Fuente: https://humanidades.com/moral/#ixzz8D969s2TU
5. Moral objetiva. Es la que dicta la tradición y que no depende del individuo. Moral subjetiva. Es la que tiene que ver con las decisiones propias e internas de un individuo. Existen, además, otros criterios para clasificar la moral. Entre ellos: Moral fundamental. Es aquella que tiene que ver con una idea general, amplia y universal de lo aceptable y lo inaceptable de una acción cualquiera. Moral individual. Es aquella que atañe a las elecciones personales de un individuo, aceptando que forma parte de una tendencia moral colectiva que lo regula. Moral social. Es aquella que no es individual sino colectiva, impuesta por algunas instituciones o tradiciones, y defendida como norma colectiva.
6. Diferencia entre Etica y Moral
6.1. La ética y la moral son dos nociones filosóficas que pertenecen a la misma familia conceptual y que se utilizan para referirse al comportamiento humano. Ambos conceptos, ética y moral, están estrechamente entrelazados, y en general se utilizan como sinónimos, aunque la literatura filosófica hace constante hincapié en marcar las difusas diferencias entre los dos.
6.1.1. En la vida cotidiana, los términos “ética” o “moral” suelen usarse para nombrar y describir las mismas experiencias. Un “comportamiento moral” o un “comportamiento ético” suelen referir a lo mismo. Algunos filósofos ven a esta falta de distinción como un problema filosófico. Esto sucede porque, para algunos, la moral y la ética son disciplinas filosóficas que refieren a conductas y comportamientos, y trabajan de manera teórica sobre estos comportamientos mismos. Sin embargo, no todos los filósofos están de acuerdo al respecto: la mayoría sostiene que solo la ética es una disciplina filosófica, mientras que la moral es uno de los problemas que la ética trabaja.
6.2. La palabra ética procede del griego "ethos", mientras que moral, del latín "moralis": ambos campos se fijan en la conducta humana, pero no deben confundirse.
6.2.1. Más allá de las definiciones, lo cierto es que la diferencia radica en que la moral se centra en el conjunto de normas de una cultura o grupo social determinado; mientras que la ética estudia y reflexiona sobre la moral, con el objetivo de discernir entre lo que es "correcto" o que "está bien" y lo "incorrecto" o que "está mal". En ese sentido, la moral se corresponde siempre a grupos de personas, ya sean limitados por la religión, un país o el factor que sea. A su vez, la ética es un fenómeno individual. Se trata de una reflexión personal.