1. Tipo y condición de discapacidad
1.1. Limitaciones: físicas, sensoriales, intelectuales, psicosociales
1.2. 🔹 Diferencias en acceso a información según condición
2. DESAFÍOS DE TRABAJO SOCIAL EN LOS NOVENTA
2.1. el trabajo social enfrentó una serie de desafíos significativos que influyeron en la profesión y en la forma en que se abordaron los problemas sociales.
2.1.1. Globalización: La globalización tuvo un impacto significativo en las condiciones sociales y económicas en todo el mundo.
2.1.2. Diversidad cultural y multiculturalismo: La creciente diversidad étnica y cultural en muchas sociedades planteó desafíos en términos de equidad y justicia social.
2.1.2.1. Esto se tradujo en políticas de desregulación, privatización y reducción del gasto público en áreas como la salud, la educación y el bienestar social.
2.1.3. Diversidad cultural y multiculturalismo: La creciente diversidad étnica y cultural en muchas sociedades planteó desafíos en términos de equidad y justicia social.
3. Matriz Positivista..
3.1. Busca explicar la realidad social a partir de la construcción de sistemas hipotéticos deductivos de contenido empírico, donde establece reglas tanto para su construcción como para su comprobación.
3.2. El progreso científico y técnico es un rasgo destacado de la época actual.
3.3. Este progreso es irreversible y está teniendo un impacto cada vez más significativo en la vida personal y social de las personas.
3.4. La sociedad se enfrenta a un dilema: controlar el progreso o ser controlada por él.
3.5. El desarrollo científico-técnico influye en el comportamiento de las personas tanto a nivel individual como en la sociedad en su conjunto.
3.6. En las sociedades con alto desarrollo tecnológico, el nivel de vida es más elevado y las preocupaciones económicas son menores.
4. Matriz Dialéctica .
4.1. La "Matriz Dialéctica" comenzó a tener influencia en el Trabajo Social Latinoamericano en la década de los sesenta, justo después de la Revolución Cubana.
4.2. En Chile y otros países de la región, la introducción de la dialéctica en el Trabajo Social estuvo estrechamente relacionada con profesionales comprometidos con movimientos sociales y partidos políticos.
4.3. En sus inicios, esta perspectiva dialéctica recibió una fuerte influencia de la interpretación dominante de los partidos de inspiración marxista ortodoxa
4.4. Las aplicaciones de la óptica dialéctica en la construcción metodológica del Trabajo Social en Chile y la mayoría de los países latinoamericanos se han centrado principalmente en las versiones materialistas dialécticas.
4.5. Matriz Dialéctica influyó en la forma en que se desarrolló y se aplicó el Trabajo Social en América Latina, particularmente a través de la influencia de la interpretación marxista ortodoxa y la adopción de enfoques materialistas dialécticos en la construcción metodológica de la disciplina.
5. Matriz Fenomenológica
5.1. Edmund Husserl (1859-1938) es mencionado como el iniciador y principal representante de este movimiento de pensamiento. Su empresa filosófica se centra en superar el objetivismo en todas sus formas.
5.2. La fenomenología se desarrolló en el contexto de un replanteamiento de las concepciones filosóficas positivistas en la cultura alemana durante las últimas décadas del siglo pasado.
5.2.1. La fenomenología enfatiza la importancia de "ir a las cosas mismas" y observar los datos inmediatos e innegables, sobre los cuales se construyen teorías posteriores.
5.2.1.1. Se destaca la necesidad de una descripción precisa de los fenómenos, lo que permite una interpretación de su sentido y, por lo tanto, una objetividad verdadera.
5.2.1.2. En la fenomenología, se reconoce que en todos los fenómenos humanos se presenta una significación, incluso si esta no es inmediatamente accesible.
5.3. La fenomenología se presenta como una ciencia de esencias en contraposición a una ciencia de hechos. Estudia esencias, que son objetos de estudio desprovistos de nociones preconcebidas y se busca comprender lo universal que determina por qué un hecho es de una manera y no de otra.
6. Matriz Funcionalista .
6.1. El texto señala que estamos viviendo en una época de profundas transformaciones, y destaca la creciente complejidad de las sociedades contemporáneas
6.2. Los cambios rápidos e imprevisibles exigen que las ciencias humanas respondan al desafío de comprender esta complejidad y desarrollar herramientas conceptuales científicas adecuadas.
6.3. Se reconoce que la creciente complejidad de la sociedad actual no puede comprenderse mediante un mecanicismo determinista, pero al mismo tiempo, se advierte que el obstáculo en la producción de conocimiento científico-social ha sido la creencia en una visión omnicomprensiva de la realidad.
6.3.1. la Matriz Funcionalista se relaciona con la teoría general de sistemas y un enfoque funcionalista en las ciencias sociales, que busca comprender y abordar la creciente complejidad de las sociedades contemporáneas a través de un enfoque interdisciplinario y una comprensión de las relaciones y funciones de los elementos en sistemas complejos