1. A)1-3:参加者の基本情報
1.1. 1．回答者への確認事項
1.1.1. 1.1学習会開催日とフォーム入力日時を比較し、回答の適正値を測る
1.1.1.1. 1.1)今日の日付を選んでください
1.1.1.1.1. 【年月日】選択
1.1.2. 1.2個人情報についての回答者の理解度測定
1.1.2.1. 1.2)個人情報の取り扱いについて承知されましたか？
1.1.2.1.1. 【選択】
1.1.3. 1.3本人確認と代理人への確認
1.1.3.1. 1.3本人確認を行う
1.1.3.1.1. 1.3)回答者はご自身ですか？
1.1.3.2. 1.3.1代理人の注意事項を説明する
1.1.3.2.1. 1.3.1)代理で回答していますか？
1.1.4. 1.4学習会開催日とフォーム入力日時を比較し、回答の適正値を測る
1.1.4.1. 1.4)教区人権学習の開催日を選んでください
1.1.4.1.1. 【日付】選択
1.1.5. 1.5ｰ7回答者属性を詳細にし、属性毎の分析と多様性を測るため
1.1.5.1. 1.5)あなたの性別を選んでください
1.1.5.1.1. 【選択】
1.1.5.2. 1.6)あなたの年代を選んでください
1.1.5.2.1. 【年代】選択
1.1.5.3. 1.7)日本国籍ですか？
1.1.5.3.1. 【選択】
1.1.5.3.2. 1.7.1)国籍のある国名を教えてください
1.1.5.3.3. 1.7.2)所属する総監部があれば選択してください
1.2. 2．回答者の所属地域
1.2.1. 2.1-4回答者の地域を測るため
1.2.1.1. 2.1)学習会が開催された地域を教えてください。
1.2.1.1.1. 【選択】9管区
1.2.1.2. 2.2.1~9)宗務所を選んでください
1.2.1.2.1. 【選択】1－66
1.2.1.3. 2.3)教区を選んでください
1.2.1.3.1. 【選択】直轄、1－49
1.2.1.4. 2.4)あなたが住む地域の教区と学習会場の教区は同じですか？
1.2.1.4.1. 【選択】
1.3. 3．回答者の立場や意識
1.3.1. 3.1回答者の立場について
1.3.1.1. 3.1あなたの立場に最も近いものを選んでください
1.3.1.1.1. 【選択】
1.3.2. 3.2回答者の意識について
1.3.2.1. 3.2)寺院の役割について、あなたの考えに近いものを選んでください
1.3.2.1.1. 【リッカート】とてもそう思う～全くそう思わない（5段階）
1.3.3. 3.3-8回答者の経験について
1.3.3.1. 3.3)寺院に関わるあなたの経験ついて1番近いものを選んでください
1.3.3.1.1. 【選択】
1.3.3.2. 3.4)あなたが経験したことがあるものを全てお答えください（現在行っていることも含む）
1.3.3.2.1. 【選択】
1.3.3.3. 3.5）以下の項目について、あなたの考えに近いものを選んでください
1.3.3.3.1. 【リッカート】とてもそう思う〜全くそう思わない（5段階）
1.3.3.4. 3.6)あなたはイベントを開催することはありますか？（檀信徒のみを対象としたものは含まない）
1.3.3.4.1. 【選択】
1.3.3.5. 3.7)住職に質問です。あなたのお寺について１番近いものを選んでください
1.3.3.5.1. 【選択】
1.3.3.5.2. 3.7.1)設備や工夫について質問です。それはどのような経緯で実施されたのか教えてください。
1.3.3.6. 3.8)あなたは曹洞宗内に設置されている組織に所属した経験はありますか？（現在も含む）
1.3.3.6.1. 【選択】
2. B)4:今年度の教区人権学習について
2.1. 4.1実施された教区学習の内容調査
2.1.1. 4.1)今年度の教区人権学習の内容に最も近いものを選んでください
2.1.1.1. 【選択】
2.1.1.1.1. 「基本的人権」についての映像を視聴し、アンケートに回答する
2.1.1.1.2. 「基本的人権」がテーマだが、映像は見ずにアンケートに回答する
2.1.1.1.3. その他をテーマとし、アンケートに回答する
2.2. 4.2-3学習の効果や影響の調査
2.2.1. 4.2)あなたが学習会で新たに学んだ事柄について教えてください。
2.2.1.1. 【記述】
2.2.2. 4.3)参加した学習会について、あなたの考えに近いものを選んでください
2.2.2.1. 【リッカート】とてもそう思う～全くそう思わない（5段階）
2.2.2.1.1. 今回の学びは自分の活動に生かせる
2.2.2.1.2. 学習会のテーマは参加者に必要なものだった
2.2.2.1.3. 学習会の時間は適切な長さだった
2.2.2.1.4. 学習のテーマによっては、学習会の時間を調整すべきだ
2.2.2.1.5. 学習方法はテーマを学ぶために適切な方法だった
2.3. 4.4基本的人権についての理解度や意識調査
2.3.1. 4.4)「基本的人権」について、あなたの考えに近いものを選んでください
2.3.1.1. 【リッカート】とてもそう思う～全くそう思わない（5段階）
2.3.1.1.1. 基本的人権について、その歴史や権利の種類、公共の福祉について理解できている
2.3.1.1.2. 一仏両祖の教えと基本的人権の思想は共通するものがある
2.3.1.1.3. 四摂法の実践は基本的人権の確立に繋がる
2.3.1.1.4. 布教教化には基本的人権の尊重が不可欠だ
3. C)5:これまでの人権学習について
3.1. 5.1これまでの人権学習についての意識調査
3.1.1. 5.1)以下の選択肢で、学んでよかったと思ったものを全て選んでください
3.1.1.1. 【複数選択】
3.1.1.1.1. ⃞ 自らの差別意識を問う（映像使用）2000年度教区人権
3.1.1.1.2. ⃞ 身元調査 その実態を問う（映像使用）2001年度教区人権
3.1.1.1.3. ⃞ 「寝た子を起こすな」その差別性を問う（映像使用）2002年度教区人権
3.1.1.1.4. ⃞ 仏教とハンセン病問題（映像使用）2003年度教区人権
3.1.1.1.5. ⃞ 仏教とハンセン病問題（冊子使用）2004年度教区人権
3.1.1.1.6. ⃞ 曹洞宗と部落差別問題－狭山事件（映像使用）2005年度教区人権
3.1.1.1.7. ⃞ 曹洞宗と部落差別問題Ⅱ－出会い そして新たな一歩へ（映像使用）2006年度教区人権）
3.1.1.1.8. ⃞ 曹洞宗と人権－ 生き死にを確かに見すえる（2007年）
3.1.1.1.9. ⃞ われらも仏種を植えん －内山愚童師に学ぶ－（2008年）
3.1.1.1.10. ⃞ 「下見て暮らせ」と「少欲」「知足」 －伝道掲示板問題を契機にして－（2009年）
3.1.1.1.11. ⃞ 無縁遺骨 過去・現在・未来 －朝鮮出身者の遺骨はなぜ残されたのか－（2010年）
3.1.1.1.12. ⃞ いのち、つないで ～無縁社会から有縁社会へ～（2011年）
3.1.1.1.13. ⃞ 向きあう 伝える 支えあう ～生と死を見つめて～（2012年）
3.1.1.1.14. ⃞ 原発事故 ～人権は守られたか～（2013年）
3.1.1.1.15. ⃞ 明日へ・「ひと」として ～啓発から行動へ（映像使用）2014年
3.1.1.1.16. ⃞ 寄り添う ～人間の尊厳を守る～（映像使用）2015年
3.1.1.1.17. ⃞ 過去帳と人権 ～情報管理の徹底を～（映像使用）2017年
3.1.1.1.18. ⃞ 人権学習映像 誰もが当たり前にお参りできる供養の場をめざして（テキスト使用）2020年
3.1.1.1.19. ⃞ 「障害者差別解消法を知っていますか？」（テキスト使用）2019年度
3.1.1.1.20. ⃞ 「誰もが当り前にお参りができる供養の場をめざして」2020年度
3.1.1.1.21. ⃞ 「誰もが相談できる『いっしょに考えるお寺』をめざして」2021年度
3.1.1.1.22. ⃞ 「ここから」（映像使用）2022年年度
3.1.1.1.23. ⃞ 人権と災害（テキスト使用）2023年
3.1.1.1.24. ⃞ 人権と災害2（テキスト使用）2024年
3.1.1.1.25. ⃞ 特によかったものはない
3.1.1.1.26. ⃞ その他【記述】
3.2. 宗報や曹洞禅ネットに掲載される人権フォーラム等の記事
3.2.1. 5.2)下記の資料について、あなたが使用する頻度に１番近いものを選んでください
3.2.1.1. 【リッカート】月1,年に数回,数年に1回,利用無し,知らない（5段階）
3.2.1.1.1. 宗報や曹洞禅ネットに掲載される人権フォーラム等の記事・
3.2.1.1.2. 寺院専用サイトにある人権関連のページ
3.2.1.1.3. 寺院専用サイトにある人権学習用の映像
3.2.1.1.4. 今まで配付されてきた人権学習用テキスト
3.2.1.1.5. 曹洞宗以外の人権学習用資料（法務省作成の映像など）
3.3. 5.3-4学習効果や目的について、参加者の意識調査
3.3.1. 5.3)人権学習・研修会について、あなたの考えに近いものを選んでください
3.3.1.1. 【リッカート】とてもそう思う～全くそう思わない（5段階）
3.3.1.1.1. できるだけ学習・研修に参加したい
3.3.1.1.2. 人権学習を行う宗教団体は社会から信頼されやすいと思う
3.3.1.1.3. 人権学習は住職を務めるために必要だ
3.3.1.1.4. 人権学習は寺院での活動に必要だ
3.3.2. 5.4)これまでの人権学習・研修が、あなたに与えた影響について1番近いものを選んでください
3.3.2.1. 【リッカート】とてもそう思う～全くそう思わない（5段階）
3.3.2.1.1. 普段の生活で、様ざまな人権課題へ意識が向くようになった
3.3.2.1.2. 仏教を学ぶ上で良い影響があった
3.3.2.1.3. 寺院での活動において注意すべきことを理解できた
3.3.2.1.4. 学んだことを具体的に実践するようになった
4. D)6:これからの人権学習について
4.1. 6.1-4人権課題についての意識調査
4.1.1. 6.1-2人権課題の傾向を測る
4.1.1.1. 6.1)とくに課題に感じるものをいくつか選んでください
4.1.1.1.1. 【選択】
4.1.1.2. 6.2)曹洞宗全体の課題とすべきだと考えるものをいくつか選んでください
4.1.1.2.1. 【選択】
4.1.2. 6.3-4行政の動きについての意識を測る
4.1.2.1. 6.3)地方公共団体（県庁や役場、図書館など）には、人権教育を行う義務が定められていることを知っていましたか？
4.1.2.1.1. 【選択】
4.1.2.2. 6.4)あなたが住む地域（都道府県や市区町村）の人権条例を知っていますか？
4.1.2.2.1. 【選択】
4.2. 6.5-7これからの人権学習についての意識調査
4.2.1. 6.5学習形式についての調査
4.2.1.1. 6.5)以下の学習形式について、あなたの考えに１番近いものを選んでください
4.2.1.1.1. 【リッカート】とても興味がある～全く興味が無い（五段階）
4.2.1.2. 6.6-7人権学習への意識調査
4.2.1.2.1. 6.6)あなたがやってみたい人権学習はありますか？
4.2.1.3. 6.7人材の調査
4.2.1.3.1. 6.7)人権学習の講師を務めて欲しい方のお名前を教えてください
4.3. 6.8人権学習一般についての意見
4.3.1. 6.8)あなたが希望する「これからの人権学習について」ご意見を聞かせてください
4.3.1.1. 【記述】