1. Sociedade
1.1. Organicista
1.1.1. Essa teoria considera a sociedade um corpo dotado de órgãos que desempenham, cada um, uma função específica. Encontra, na filosofia de Platão, seu fundamento. (
1.1.1.1. Platão, no Livro V da sua obra A República, estrutura a organização de forma que todos teriam seus papéis definidos, não havendo individualidade ou ambição no homem. Afirma que o homem aceitaria sua condição social e não racionaria individualmente; pensaria apenas em fortalecer sua sociedade, a fim de que esta fosse justa.(De Cicco e Gonzaga (2008, p. 35))
1.2. Mecanicista
1.2.1. De modo geral, sob a visão dessa teoria, a sociedade forma-se por junção de indivíduos, agindo por si mesmos com autonomia e liberdade.
1.2.1.1. A sociedade resultaria de uma atitude voluntária e arbitrária de cada indivíduo, e não seria decorrência de uma inevitável sociabilidade do homem. Assim sendo, podem se considerar mecanicistas os contratualistas em geral, em oposição à filosofia aristotélica que concluía ser a sociedade uma decorrência natural, portanto, não artificial, das necessidades da pessoa humana.(De Cicco e Gonzaga (2008, p. 36))
1.3. Ecletica
1.3.1. Essa teoria implica um misto entre as teorias organicista e mecanicista, consistindo no individual e no coletivo em uma só realidade.
1.3.1.1. A sociedade, tal como um corpo humano, por exemplo, é composta de vários indivíduos (órgãos), cada qual desenvolvendo um esforço no intuito de preencher as finalidades da vida social, esforço tal que obedece aos desígnios sociais, e, portanto, a normas de conduta, sob pena de colapso do corpo (sociedade). (José Geraldo de Britto Filomeno (apud DE CICCO; GONZAGA, 2008, p. 37))