Livro de Jonas
por Ricardo M de Lima
1. Autor:
1.1. O profeta Jonas
2. Significado do Nome:
2.1. pomba
2.2. Filho de Amitai - Jonas 1.1
3. Características Peculiares do Livro:
3.1. É mais histórico do que profético
3.2. É composto por narrativas e poesia
3.3. Sua historicidade é confirmada por Jesus (Mt. 12.38-42; Lc 11.29-32)
3.4. Termina com uma pergunta retórica
4. Esboço do Livro:
4.1. 1 a 2 - Fuga
4.2. 2 a 3 - Disciplina
4.3. 3 a 4 - Pregação
4.4. 4 - Lição
5. Contexto Histórico
5.1. Jonas profetizou durante o reinado de Jeroboão II, reino norte (Israel) II Reis 14.23-28
5.2. A Assíria despontava no cenário político como uma nação conquistadora
5.3. Seu exército era bem treinado. Os povos derrotados eram exterminados ou levados cativos
5.4. A cidade de Nínive era a capital do império.
6. As peculiaridades do ministério de Jonas:
6.1. Jonas foi o profeta mais bem sucedido da história de Israel - cerca de 120 mil pessoas se arrependeram com sua mensagem Jonas 4.11
6.2. Jonas foi o único pregador que odiou o resultado promissor de sua campanha evangelística - Jonas 4.1
6.3. Sua mensagem consistia de apenas 5 palavras: Jonas 3.4
6.4. Jonas foi o primeiro a profetizar para uma nação pagã - Jonas 1.1-2
6.5. Jonas foi o único pregador que pediu a morte como resultado da conversão dos seus ouvintes. Jonas 4.1 e 3
7. Conflito entre os projetos pessoais e os divinos
7.1. Jonas queria a destruição dos ninivitas
7.2. Deus queria dar aos ninivitas oportunidades de arrependimento
8. A fuga
8.1. Jonas, para não cumprir a determinação de Deus, empreende fuga para Társis, na Espanha
8.2. A tempestade
8.3. A salvação da tripulação e a quase morte do profeta
8.4. A providência divina para o profeta
9. A campanha de Jonas em Nínive
9.1. A expectativa do profeta pela destruição de Nínive - Jonas 4.4
9.2. A reação dos Assírios
10. A contradição entre a teologia e prática
10.1. A teologia de Jonas é ortodoxa - Jonas 1.9; 4.2
10.1.1. Deus criador do mar e da terra
10.1.2. Deus misericordioso
10.1.3. Tardio em irar-se
10.1.4. Grande em benignidade
10.1.5. Se arrepende do mal
10.2. Mas sua vida contradiz sua teologia
10.2.1. Jonas foge não porque Deus é Deus de Juízo, mas porque é Deus de misericórdia
10.2.1.1. "...Por isso, me adiantei, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus clemente, e misericordioso, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e que te arrependes do mal." Jonas 4.2