دلالات الألفاظ

Get Started. It's Free
or sign up with your email address
Rocket clouds
دلالات الألفاظ by Mind Map: دلالات الألفاظ

1. بالنظر إلى وضع اللفظ للمعنى

1.1. باعتبار حقيقة المدلول

1.1.1. الأمر

1.1.1.1. طلب الفعل بالقول على جهة الاستعلاء

1.1.1.2. صيغه

1.1.1.2.1. فعل الأمر المجرد

1.1.1.2.2. المضارع المقرون بلام الأمر

1.1.1.2.3. المصدر النائب عن فعله

1.1.1.2.4. اسم فعل الأمر

1.1.1.3. مسائله

1.1.1.3.1. دلالة الأمر المطلق

1.1.1.3.2. دلالة صيغة الأمر إذا جاءت بعد حظر

1.1.1.3.3. دلالة الأمر المطلق على التكرار

1.1.1.3.4. دلالة الأمر على الفور أو التراخي

1.1.2. النهي

1.1.2.1. طلب الترك بالقول على جهة الاستعلاء

1.1.2.2. صيغه

1.1.2.2.1. الفعل المضارع المسبوق بلا الناهية

1.1.2.2.2. لفظ النهي

1.1.2.2.3. لفظ التحريم

1.1.2.2.4. لفظ نفي الحل

1.1.2.2.5. صيغة الأمر الدال على الترك

1.1.2.2.6. الوعيد

1.1.2.2.7. إيجاب الحد على الفاعل

1.1.2.2.8. وصف العمل بأنه من صفات المنافقين أو من صفات الكفار

1.1.2.3. مسائله

1.1.2.3.1. اقتضاء النهي التحريم

1.1.2.3.2. اقتضاء النهي الفساد

1.2. باعتبار الاستغراق

1.2.1. العام

1.2.1.1. اللفظ المستغرق لما يصلح له بحسب وضع واحد

1.2.1.2. صيغه

1.2.1.2.1. الإسم المحلّى بالألف واللام

1.2.1.2.2. الاسم المضاف إلى معرفة

1.2.1.2.3. أدوات الشرط

1.2.1.2.4. كل وجميع

1.2.1.2.5. النكرة

1.2.1.3. حكمه

1.2.1.3.1. ثبوت الحكم المنصوص عليه لكل ما يصدق عليه من الأفراد إلا إذا قام دليل بالتخصيص

1.2.1.4. دلالته

1.2.1.4.1. الجمهور

1.2.1.4.2. الحنفية

1.2.1.5. أنواعه

1.2.1.5.1. العام الذي يراد به العموم قطعًا

1.2.1.5.2. العام الذي يراد به الخصوص قطعًا

1.2.1.5.3. العام المطلق (العام المخصوص)

1.2.2. الخاص

1.2.2.1. ما دل على شيء بعينه

1.2.2.2. التخصيص

1.2.2.2.1. إخراج بعض ما تناوله اللفظ

1.2.2.2.2. خصائصه

1.2.2.2.3. المخصصات

1.3. باعتبار شمول البدل

1.3.1. المطلق

1.3.1.1. ما تناول واحداً غير معين باعتبار حقيقة شاملة لجنسه

1.3.1.1.1. (فَتَحْرِيرُ رَقَبَة)

1.3.2. المقيد

1.3.2.1. ما تناول الموصوف بأمر زائد على الحقيقة الشاملة لجنسه

1.3.2.1.1. (فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ)

1.3.2.2. حالات حمل المطلق على المقيد

1.3.2.2.1. أن يتحد الحكم والسبب

1.3.2.2.2. أن يتحد الحكم ويختلف السبب

1.3.2.2.3. أن يختلف الحكم والسبب

1.3.2.2.4. أن يتحد السبب ويختلف الحكم

2. بالنظر إلى استعماله

2.1. المجاز

2.1.1. إطلاق اللفظ وإرادة غير مسماة في عرف التخاطب

2.2. الحقيقة

2.2.1. إطلاق اللفظ وإرادة مسماة في عرف التخاطب

2.2.1.1. الحقيقة اللغوية

2.2.1.2. الحقيقة الشرعية

2.2.1.3. العرفية العامة

2.2.1.4. العرفية الخاصة

3. بالنظر إلى كيفية دلالته على المعنى

3.1. منهج الأحناف

3.1.1. عبارة النص

3.1.1.1. دلالة الكلام على المعنى المقصود منه إما أصالة أو تبعا

3.1.1.1.1. دلالته قطعية

3.1.2. إشارة النص

3.1.2.1. دلالة الكلام على معنى غير مقصود أصالة ولا تبعا ولكنه لازم للمعنى الذي سيق الكلام لإفادته

3.1.2.1.1. دلالته قطعية ما لم يوجد صارف

3.1.3. دلالة النص (فحوى الخطاب)

3.1.3.1. دلالة الكلام على ثبوت حكم المنطوق به للمسكوت عنه لاشتراكهما في علة الحكم التي تفهم عن طريق اللغة

3.1.3.1.1. دلالته قطعية كمنزلة العلة المنصوص عليها

3.1.4. إقتضاء النص

3.1.4.1. دلالة الكلام على مسكوت عنه، يتوقف صدق الكلام أو صحته شرعا على تقديره

3.1.4.1.1. دلاته قطعية

3.2. منهج الجمهور

3.2.1. المنطوق

3.2.1.1. ما دل عليه اللفظ في محل النطق

3.2.1.1.1. صريح

3.2.1.1.2. غير صريح (دلالة الالتزام)

3.2.2. المفهوم

3.2.2.1. ما دل عليه اللفظ في غير محل النطق

3.2.2.1.1. مفهوم الموافقة (فحوى الخظاب/لحن الخطاب)

3.2.2.1.2. مفهوم المخالفة (دليل الخطاب)

4. بالنظر إلى وضوح المعنى وخفائه

4.1. منهج الأحناف

4.1.1. واضح الدلالة

4.1.1.1. المحكم

4.1.1.1.1. لا يحتمل التأويل والتخصيص ولا النسخ

4.1.1.2. المفسر

4.1.1.2.1. لا يحتمل التأويل والتخصيص، ويقبل النسخ

4.1.1.3. النص

4.1.1.3.1. يحتمل التأويل والتخصيص، ويقبل النسخ، ولكنه مسوق بالذات لإفادة معناه والمراد منه

4.1.1.4. الظاهر

4.1.1.4.1. يحتمل التأويل والتخصيص، ويقبل النسخ، وليس مقصودًا بالسّياق

4.1.2. خفي الدلالة

4.1.2.1. الخفي

4.1.2.1.1. الخفاء لعارض غير اللفظ

4.1.2.2. المشكل

4.1.2.2.1. الخفاء لنفس اللفظ وأمكن إدراك المراد منه بالعقل

4.1.2.3. المجمل

4.1.2.3.1. الخفاء لنفس اللفظ وأمكن إدراك المراد منه بالنقل

4.1.2.4. المتشابه

4.1.2.4.1. الخفاء لنفس اللفظ وأمكن إدراك المراد منه لا بالنقل ولا بالعقل

4.1.2.5. ضابط التقسيم

4.1.2.5.1. البيان الخارجي

4.2. منهج الجمهور

4.2.1. النص

4.2.1.1. لغة

4.2.1.1.1. الرفع والظهور

4.2.1.1.2. الاستقصاء والإحاطة

4.2.1.2. اصطلاحا

4.2.1.2.1. ما دل على معناه دلالة لا تحتمل التأويل

4.2.1.2.2. إطلاقات الأصوليين

4.2.1.3. خصائصه

4.2.1.3.1. لا يحتمل إلا معنى واحد

4.2.1.3.2. يفهم معناه بمجرد نزوله ولا يتوقف فهم المراد منه على تأويل

4.2.1.3.3. إذا تطرق له احتمال ناشئ عن دليل لم يعد نصا ويصبح ظاهراً

4.2.1.3.4. دلالته على المعنى قطعية

4.2.2. الظاهر

4.2.2.1. ما احتمل معنيين هو في أحدهما أرجح

4.2.2.1.1. قوله تعالى:(كتب عليكم الصيام) ظاهرا في الإمساك عن المفطرات

4.2.2.1.2. قول الرسول:(صلوا كما رأيتموني أصلي) دلالة الأمرعلى الوجوب بنسبة أعلى من الندب فهي ظاهر في الوجوب مع احتمال الندب بنسبة أقل

4.2.2.2. خصائصه

4.2.2.2.1. صفة للفظ

4.2.2.2.2. يحتمل معنيين

4.2.2.2.3. العمل بالظاهر لا يحتاج إلى دليل

4.2.2.2.4. لا يعدل عن المعنى الظاهر إلا بدليل صحيح يصرفه عن ظاهره، ويكون الدليل أقوى من الظاهر

4.2.2.2.5. يؤول الظاهر بالدليل ويسمى ظاهراً بالدليل (كما يسمى مؤولاً)

4.2.2.2.6. دلالته على المعنى ظنية

4.2.2.3. حكمه

4.2.2.3.1. وجوب حمل اللفظ على المعنى الظاهر

4.2.2.4. المؤول

4.2.2.4.1. حمل اللفظ على المعنى المحتمل المرجوح لدليل محقق

4.2.3. المجمل

4.2.3.1. لغة

4.2.3.1.1. الإبهام أو الضم

4.2.3.2. اصطلاحا

4.2.3.2.1. ما دل على أحد معنيين لا مزية لأحدهما على الآخر بالنسبة إليه

4.2.3.2.2. وقيل: ما يتوقف فهم المراد منه على غيره

4.2.3.3. خصائصه

4.2.3.3.1. خفاءه لسبب في الصيغة

4.2.3.3.2. لا يفهم المراد من اللفظ إلا ببيان من المُجمِل نفسه

4.2.3.4. أنواعه

4.2.3.4.1. المجمل الذي بيِّن

4.2.3.4.2. المجمل الباقي على إجماله

4.2.3.5. أسباب الإجمال

4.2.3.5.1. الاشتراك اللفظي

4.2.3.5.2. اشتهار المجاز وكثرة استعماله

4.2.3.5.3. افتقاره إلى التحديد في موضع لا يمكن العمل به بالمعنى الظاهر (الإطلاق أو التعميم)

4.2.3.6. الألفاظ ذات صلة

4.2.3.6.1. المشترك

4.2.3.6.2. المبين

5. الدلالة اللفظية الوضعية

5.1. كون اللفظ بحيث إذا أطلق فَهِم منه المعنى لمَنْ كان عالما بوضعه له

5.1.1. المطابقة

5.1.1.1. دلالة اللفظ على تمام معناه

5.1.2. التضمن

5.1.2.1. دلالة اللفظ على جزء معناه

5.1.3. الإلتزام

5.1.3.1. دلالة اللفظ على لازم معناه

6. الفروق الأصولية

6.1. الثابت بالعبارة

6.1.1. سيق له الكلام

6.1.2. الدلالة عليه بعبارة النص

6.1.3. بمنزلة الصريح

6.1.4. يقدم عند التعارض على الثابت بالإشارة

6.2. الثابت بالإشارة

6.2.1. يلزم من حكم العبارة لزوما عقليا أو عاديا

6.2.2. الدلالة عليه التزامية

6.2.3. بمنزلة الكناية

7. المعنى

7.1. واضح الدلالة

7.1.1. ما دل على المراد منه بنفس صيغته من غير توقف على أمر خارجي

7.2. خفي الدلالة

7.2.1. ما لا يدل على المراد منه بنفس صيغته بل يتوقف فهم المراد منه على أمر خارجي