師説

1. 第一段

1.1. 文首點明中心論點“古之學者必有師”

1.2. 定義老師的職責為傳授道理，講授六藝經傳，以及解決疑惑

1.3. 反面論證學習一定有疑惑，若不從師就永遠無法解決疑惑（人要學習的原因）

1.4. 指出擇師的標準：不分長幼地位高低，只要懂得道理就可以成爲自己的老師

2. 第二段

2.1. 以古之學者以及今之衆人做對比

2.1.1. 古之學者超出常人許多依然願意從師學習

2.1.2. 今之衆人相差古之學者甚遠卻恥學於師

2.2. 反面論證二者的差別並指出不從師學習的結果

2.2.1. 聖人越聖明

2.2.2. 愚人越愚笨

2.3. 慨嘆以師為道的風氣失傳已久

3. 第三段

3.1. 對比士大夫的矛盾心理

3.1.1. 疼愛自己的孩子並擇師教導他們

3.1.2. 自己卻恥學於師

3.2. 指出教導他們孩子的那些老師只會教導他們句讀，并非自己所稱的傳道授業解惑的老師

3.3. 指出那些孩童會向老師提問小事，而對於大道理卻不願意提問

3.4. 嘲諷士大夫捨本逐末的愚笨思想

4. 第四段

4.1. 對比巫醫樂師以及士大夫對從師學習的態度

4.1.1. 巫醫等人願意互相學習，互相爲師

4.1.2. 士大夫等人則會聚在一起嘲笑從師學習的人

4.2. 提出士大夫不從師學習的原因

4.2.1. 認爲年齡相若，聞道相似無需互相學習

4.2.2. 以地位低的人為老師會感到羞恥

4.2.3. 以地位高的人為老師會覺得近於奉承

4.3. 凸顯士大夫的行爲不合理之處

4.3.1. 不屑與巫醫樂師同列，卻不如巫醫樂師等人

4.3.1.1. 前者明白從師學習的好處

4.3.1.2. 後者地位較高思想卻愚笨不已

4.4. 指出師道不存并不奇怪

5. 第五段

5.1. 分論點

5.1.1. 聖人無常師

5.2. 以孔子為例

5.2.1. 語例

5.2.1.1. 指出每個人都可以成爲自己的老師

5.2.1.2. 指出從師學習是必要的

5.2.2. 史例

5.2.2.1. 證明老師不一定要比學生賢德，學生不一定不如老師

5.2.2.2. 指出每個人擅長的領域不相同，只要比自己懂得更多就可以成爲自己的老師

5.2.2.2.1. 與道之所存師之所存互相呼應

5.3. 指出聖人願意向不同人學習，何況是我等愚笨之人

6. 第六段

6.1. 説明本文的寫作動機

6.1.1. 嘉賞李蟠願意不拘時俗向自己學習

6.1.2. 為不恥相師提出實質例證

6.2. 首尾呼應深化主題