الوحدة الأولى من: منطلقات الثقافة الإسلامية.

1. الدرس الرابع: مظاهر الضعف عند المسلمين(أسبابه وسبل علاجه)

1.1. مظاهر الضعف الثقافي عند المسلمين:

1.1.1. ١- الجمود والتأخر الحضاري والثقافي.

1.1.2. ٢- الإنفتاح الغير المنضبط على الثقافات الأجنبية.

1.1.3. ٢- الضعف العلمي والتقني في الكثير من المجالات.

1.1.4. ٤- ضعف البحث العلمي ذي المنهجية السليمة.

1.1.5. المظاهر الفكرية والنفسية: كالهزيمة النفسية، السلبية ، التشاؤم

1.2. أسباب الضعف الثقافي لدى المسلمين:

1.2.1. أولاً- الإنحراف عن مصادر التلقي الصحيحة:

1.2.1.1. بعد أن كان الوحي المتمثل في الكتاب والسنة ، هو مصدر عقائد المسلمين وتصوراتهم ؛ أصبح للفلسفات البشرية تأثير سلبي على عقائد بعض أفراد الأمة وتصوراتهم ، حيث تعددت لديهم مصادر التلقي ؛ واختلت لديهم الأولويات والضوابط الشرعية وكان من صور هذا الانحراف :

1.2.1.1.1. - تنصيب العقل

1.2.1.1.2. - اعتماد بعض الدول على القوانين الوضعية.

1.2.1.1.3. -انزال الشرع عن مكانته الحاكمة

1.2.1.2. ٦- إصلاح التعليم في المدارس والمعاهد والجامعات وإعتماد الموازين الإسلامية والإستفادة الكاملة من المناهجج الحديثة.

1.2.2. ثانياً- الجهل بالإسلام وإنتشار البدع:

1.2.2.1. ١- فشا الجهل عند كثير من الناس حتى اصبحوا لا يعرفون اصول الإسلام الكبرى وحقائقه العظمى وحتى ان البعض اصبح يجهل بالأحكام والفرائض.

1.2.2.2. ٢- بسبب الجهل انتشرت البدع والخرافات وسمح بإنتشارها فكانت من اعظم أسباب الإنحراف.

1.2.3. ثالثاً- الضعف العلمي وتعطيل العقل:

1.2.3.1. ١- الضعف العلمي في إبراز التقليد وتقييد الإجتهاد فضلاً عن الإنشغال بالمسائل الغير الواقعية حيث لحق الضعف ببعض جوانب العلوم.

1.2.3.2. ٣-تعطيل العقل، جعله غارق في الجزئيات لا يدرك فقه الأولويات ومعناه ان نأخذ من الدين ما نحن بأمس الحاجة اليه.

1.2.3.3. ٢- انحدار الخط العلمي والحضاري حيث دخلت بعض الدول الإسلامية ضمن العالم الثالث وهو العالم النامي في ضعف التعليم والتقنية والبحث.

1.2.4. رابعاً- التعصب المذهبي والإختلاف والفرقة:

1.2.4.1. ١- كان الكتاب والسنة محور العلم والدراسة، وخلال مسيرة الزمن ظهر التعصب للأقوال والآراء، من غير العناية بالبحث عن الدليل والبرهان.

1.2.4.2. ٢ -وعند الخلاف في بعض الدول الإسلامية وانقسامها الى دول كثيرة ادى الى انتشار العداوة والحروب الفكرية والعسكرية بينهم.

1.2.5. خامساً- الإفتتان بالحضارة المادية الغربية والهزيمة النفسية امامها:

1.2.5.1. - الحضور الطاغي والترويج المنهجي لمنتج الثقافة الغربية من اكبر التحديات للثقافة الإسلامية وقد شهدت الشعوب الإسلامية احتلال مما اضعفها

1.2.5.1.1. ١- عمل الإحتلال على ترويج ونشر الثقافة الغربية.

1.2.5.1.2. ٢- تهميش التراث الإسلامي لبلاد المسلمين ومحاربة لغة الثقافة فيها.

1.2.5.1.3. ٣- وصمت هذه الثقافة بالجمود والضعف، وعدم القدرة على الوفاء بمتلبات العصر من كشوف علمية وتطبيقات تقنية.

1.2.5.1.4. ٤-واتخذت لغة المستعمر لغة للتعليم في مؤسسات التعليم النظامي في تلك الدول

1.2.5.1.5. ٥- أهمل تعليم اللغة العربية لغة القرآن، وقد حرص الاستعمار على تذويب الثقافة الإسلامية، وتغييب العقلية المسلمة الواعية والمتحضرة بشتى الوسائل

1.2.6. سادساً- تهميش دور المرأة ورسالتها الحضارية:

1.2.6.1. ١- إشغالها بتوافه الأمور، كاللهث وراء الموضات ،المبالغة في الإهتمام بالمظهر.

1.2.6.2. ٢- الحرص على إضعاف حيوية دور المرأة في المنزل وفي والمناداة لخروجها بزعم تحقيق الذات والوجود لما فيه تقصير في مهمتها وهذا هو الهدف لتفكيك الأسرة المسلمة.

1.2.6.3. ٣- محاولة نشر ثقافة المساواة المطلقة بين المرأة والرجل المخالفة للشريعة، وتكريس الصراع بينهم بخلاف ما جاء به الإسلام من مودة ورحمة.

1.2.6.4. ٤- حرمان المرأة من حقوقها، كحقها في التعليم وحقها في الميراث من قبل بعض المسلمين.

1.3. سبل علاج الضعف الثقافي عند المسلمين:

1.3.1. ١- العودة الى إعتماد المصادر الصحيحة في شتى المعارف والعلوم.

1.3.2. ٢- تعزيز الهوية والإنتماء الإسلامي وتعميق الصلة بثقافتنا، وكشف انواع الخلل في الثقافات الغربية وبيان محاسن الثقافة الإسلامية.

1.3.3. ٣- الإهتمام بحركة البحث العلمي والترجمة العصرية الواعية والتعامل الإيجابي مع الأخر وثقفاته.

1.3.4. ٤- تحرير العقل بفتح له افاق الإبداع وفهم الواقع واستيعابه والتفاعل معه.

1.3.5. ٥- إعداد وصياغة مشروع حضاري مستقبلي وإنشاء مؤسسات ثقافية لمنقاشة مشاريع الثقافة وطرق تطويرها.

1.3.6. ٦-إصلاح التعليم في مؤسسات التعليمية من مدارس ومعاهد وجامعات، واعتماد الموازين والمقاييس الإسلامية كمحور للعلوم

1.3.7. ٧- الإعتزاز بثقفاتنا وتراثنا وبناء الشخصية الإسلامية وفق المنهج الرباني والتحصين الثقافي.