1. Virxilio (70 – 19 a.C.)
1.1. A Eneida
1.1.1. Características
1.1.1.1. Encargo imperial
1.1.1.2. Fonte e estrutura únicas
1.1.1.3. Usa símiles, fórmulas e arcaísmos propios da épica tradicional
1.1.1.4. Uso da profecía
1.1.1.4.1. As profecías permiten exaltar a historia de Roma e a figura de Augusto
1.1.1.5. Descrición de personaxes complexísima
1.2. Finalidade da obra
1.2.1. Virxilio quixo exaltar as orixes mitolóxicas de Roma, unindo a historia nacional coa dinastía de Augusto
1.3. Estilo
1.3.1. Virxilio crea unha épica culta, armoniosa e centrada na glorificación de Roma
1.3.1.1. Subxectividade e humanidade
1.3.1.2. Eneas como heroe humano
1.3.1.3. Equilibrio clásico
1.3.1.4. Estilo versátil
1.4. A sensibilidade poética en Virxilio
1.4.1. Máis sensibilidade ca forza
1.4.2. Empatía co sufrimento
1.4.3. Amor pola natureza
1.4.4. Humanidade dos personaxes
1.4.5. Patetismo nas mortes
1.4.6. Compaixón universal
1.5. Argumento da Eneida
1.5.1. LIBRO I
1.5.1.1. Eneas chega a Cartago tras unha tempestade enviada por Xuno e Venus fai que Dido se namore del
1.5.2. LIBRO II
1.5.2.1. Eneas relata a caída de Troia e a súa fuxida coa familia, perdendo á súa esposa Creúsa
1.5.3. LIBRO III
1.5.3.1. Narra o periplo por Tracia, Delos, Creta, Epiro e Sicilia, onde morre Anquises
1.5.4. LIBRO IV
1.5.4.1. Dido apaixónase por Eneas, pero el abándonaa; ela suicídase maldicindo os troianos
1.5.5. LIBRO V
1.5.5.1. Eneas honra a Anquises en Sicilia con xogos; Iris fai que as mulleres incendien as naves
1.5.6. LIBRO VI
1.5.6.1. Chega a Cumas, baixa ao Averno coa Sibila e o seu pai revélalle o futuro de Roma
1.5.7. LIBRO VII
1.5.7.1. Entran no Lacio e Latino ofrece Lavinia a Eneas, pero Xuno provoca a guerra
1.5.8. LIBRO VIII
1.5.8.1. Eneas busca aliados entre os arcadios, recibe armas divinas e prepárase para a guerra
1.5.9. LIBRO IX
1.5.9.1. Turno ataca en ausencia de Eneas; morren Niso e Euríalo; Turno mata, pero é rexeitado
1.5.10. LIBRO X
1.5.10.1. Xúpiter declara neutralidade; Eneas volve, morre Palante e Eneas mata a Mecencio
1.5.11. LIBRO XI
1.5.11.1. Eneas devolve o corpo de Palante; Camila morre en combate e Turno volve ao campo
1.5.12. LIBRO XII
1.5.12.1. Acórdase duelo entre Eneas e Turno; tras combates e traizóns, Eneas mata a Turno
1.6. Virxilio na literatura universal
1.6.1. O inicio da Eneida
1.6.1.1. "Arma virumque cano"
1.6.1.1.1. Archicoñecido inicio da obra
1.6.2. Algúns comentarios sobre Virxilio
1.6.2.1. HOMERO, Odisea
1.6.2.2. GUIDO DELLE COLONNE, Historia de la destrucción de Troya
1.6.2.3. J. L. BORGES. Elogio de la sombra
1.6.2.4. TÁCITO, De oratoribus, XIII
2. Antecedentes
2.1. Elogia
2.1.1. Inscricións funerarias en verso que exaltaban as virtudes e fazañas do defunto
2.2. Carmina Convivalia
2.2.1. Cantos recitados nos banquetes para louvar os feitos heroicos dos devanceiros
2.3. Carmina Triumphalia
2.3.1. Versos entoados polos soldados durante os triunfos para celebrar as súas vitorias
2.4. Neniae
2.4.1. Cantos fúnebres realizados por pranteadoras que eloxiaban o defunto
3. Época arcaica (III – II a.C)
3.1. Livio Andrónico
3.1.1. Odussia
3.1.1.1. Primeira epopea romana
3.1.1.2. Versión latina da Odisea de Homero
3.2. Gneo Nevio
3.2.1. Bellum Poenicum
3.2.1.1. Primeira epopea romana de tema orixinal
3.2.1.2. Baseada na primeira guerra púnica
3.3. Ennio
3.3.1. Annales
3.3.1.1. A historia de Roma dende os seus inicios
3.3.1.2. Considerado o poeta latino nacional ata Virxilio
4. Época clásica (I a.C. – I d.C.)
4.1. Virxilio
4.1.1. Eneida
4.1.1.1. Conta a viaxe de Eneas desde Troia ata o Lacio
4.2. Ovidio
4.2.1. Metamorfose
4.2.1.1. Relata de forma lixeira diversas transformacións mitolóxicas
4.3. Lucano
4.3.1. Farsalia
4.3.1.1. Narra en clave épico-histórica a guerra civil entre César e Pompeio
5. Época posclásica (I. d.C.)
5.1. Silio Itálico
5.1.1. Púnica
5.2. Valerio Flaco
5.2.1. Argonáuticas
5.3. Papinio Estacio
5.3.1. Tebaida e Aquileida
6. Características xerais
6.1. A súa orixe
6.1.1. A épica latina non tivo unha etapa oral e cantada como noutras culturas
6.2. A forma
6.2.1. Escrita en verso solemne, normalmente en hexámetros
6.3. O tema
6.3.1. Trata as fazañas heroicas recoñecidas pola comunidade, seguindo o modelo grego
6.4. Figuras heroicas
6.4.1. Representan os valores e ideais da cultura que os creou
6.5. Figuras retóricas
6.5.1. Usábanse fórmulas repetitivas, epítetos e comparacións para facilitar a memorización e enriquecer a narración