1. Degradación
1.1. Sentido peyorativo sinónimo de artificio, insinceridad y decadencia
1.2. Causas de mala fama aparecen en época post ciceroniana por razones políticas al ser redundante y ornamental
2. Rehabilitación
2.1. Fínales del siglo XIX se comienzan a sentar las bases para la rehabilitación de la retórica y la teoría de la argumentación
2.2. Rehabilitación comienza con Hegel, Schopenhauer, Perelman
2.2.1. Schopenhauer
2.2.1.1. Retorica no se separa de argumentación
2.2.1.2. Retorica no se separa de la ornamentación
2.2.2. Carnap
2.2.2.1. Lógica formal no sirve para la vida
2.3. hay una conexión con la ética planteada por platón y humanismo
2.4. Perelman
2.4.1. Corriente de marginación de viejos absolutismos
2.4.2. 1945
2.4.2.1. Ensayo de justícia
2.4.2.1.1. constata que no se puede explicar la regla de la justicia ni de las normas jurídicas o morales en términos de lógica formal cuyas proposiciones son racionales y gozan de necesidad y universalidad. La inadecuación de la lógica de la demostración al mundo de los valores y la necesidad de abordar éstos con otra lógica
2.4.3. 1952
2.4.3.1. Publicación de Retorica y filosofía
2.4.3.1.1. Se centra en el estudio de las estructuras argumentativas, el análisis de los medios utilizados por las ciencias humanas, el derecho y la filosofía para probar su tesis
2.4.3.1.2. filosofía debe ser regresiva, revisable y abierta, la filosofía debe perseguir la elaboración de principios dirigentes del pensamiento la acción
2.4.3.1.3. trata de rehabilitar la retórica forma parte de la filosofía pues no contiene demostraciones si no argumentaciones
2.4.3.1.4. Lógica
2.4.3.1.5. Argumentación
2.4.3.1.6. Persuasión
2.4.3.1.7. Ciencia
2.4.4. considera las verdades inamovibles están determinadas por la historia, la psicología y la sociología determinada
3. Edad Media y Renacimianto
3.1. cultivaron la dialéctica y la retórica aristotélica
3.1.1. Idea aristotélica. Arte de la persuasión, fundamentación de los primeros principios del saber
3.2. Los propios filósofos por 2000 años fueron denostando la filosofía
4. Edad moderna
4.1. margina la dialéctica y retorica aristotélica con un racionalismo hegemónico
4.1.1. Retorica
4.1.1.1. reducción a un arte de la expresión y pérdida de interés filosófico
4.2. René Descartes
4.2.1. Desechaba lo probable, plausible, verosímil como falso porque no le sirve para su programa de demostraciones basadas en ideas claras y distintas, un saber construido de manera geométrica con proposiciones necesarias, capaz de engendrar inexorablemente el acuerdo, la convicción del oyente
4.2.2. Reducción a la evidencia
4.3. Lógica
4.3.1. Formal
4.3.1.1. demostrativa, arrojando así al terreno de lo ilógico, de lo racional, todo el contenido de las ciencias humanas y sociales, que como la ética se resisten a una formalización sólo con verdades universalmente convincentes y demostrables con pruebas constrictivas