Las organizaciones de la familia según Federico Engels. EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO
por beatriz campos
1. Hay tres formas principales de matrimonio
1.1. El salvajismo corresponde al matrimonio por grupos
1.2. A la barbarie corresponde al matrimonio sindiasmico con todas sus etapas y adulterio
1.3. Y a la civilización el matrimonio monógamo
2. Organización de la familia
2.1. Familia Consanguínea
2.2. Familia Punalúa
2.3. Familia Sindiásmica
2.4. Familia monogámica
3. Familia monogámica
3.1. Nace, además, la familia monogamia
3.2. La cual se diferencia de la familia Sindiásmica por una solidez, mucho más grande que los lazos conyugales. Ahora solo el hombre puede ser infiel. Dicha solidez no puede ser disuelta por cualquiera de las partes Con el vivo ejemplo del código de Napoleónico, que se lo concede expresamente, siempre y cuando no tenga a la cubina en la casa.
3.3. En esta última etapa, nace la familia Sindiásmica
3.4. En este periodo entre el estado medio y el superior de la barbarie Su único triunfo es uno de los síntomas de la civilización naciente. Se funda el predominio del hombre Con el fin de procrear hijos cuya paternidad sea indiscutible y esta se exige porque los hijos, en calidad de herederos directos, han de entrar algún día en posesión de los bienes que fuesen del padre
4. Familia Punalúa
4.1. En esta etapa se excluye a los hermanos del comercio canal reciproco Dicha exclusión tuvo su inicio con los hermanos uterinos y gradualmente con los hermanos generales.
4.2. Adopta los grados de parentesco del sistema americano, con el cual se comienza a ver las primeras de matrimonio, aunque estas de manera temporal El cual se desarrolla mediante el estudio del sistema de parentesco entre indios americanos
4.2.1. Tomando como punto de estudio la forma de matrimonio por grupos la cual tiene su desarrollo más amplio en Australia como matrimonio por clases.
5. Familia Consanguínea
5.1. En esta primera etapa de la familia los grupos conyugales se clasifican por GENERACIONES.
5.2. Lo cual implicaba que los ascendientes están excluidos entre si de los derechos y de los deberes
5.2.1. Todo otro vinculo de sangre que no fuere entre padres e hijos es considerado como matrimonio