Pensarnos como contemporáneos

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Pensarnos como contemporáneos por Mind Map: Pensarnos como contemporáneos

1. ¿Qué es contemporáneo?

1.1. Se denomina como contemporáneo a todo aquello que sucede en el tiempo presente y que pertenece al período histórico de tiempo más cercano a la actualidad

1.1.1. Un claro ejemplo:

1.1.1.1. La moda

1.1.1.1.1. Aquello que define a la moda es que ella introduce en el tiempo una peculiar discontinuidad que lo divide según su actualidad o inactualidad

2. HISTORIA

2.1. La convención establece que con la toma de la Bastilla, inicio de la Revolución Francesa en 1789, comienza la contemporaneidad. Las democracias actuales se reconocen en los valores de “libertad, igualdad, fraternidad”, al menos sobre el papel

2.1.1. ¿Se inició la Edad Contemporánea en todas partes al mismo tiempo?

2.1.1.1. Para el caso español, existe consenso en marcar como punto de partida el año 1808, el de la invasión francesa. Fue el principio del fin del absolutismo.

3. Pensadores contemporáneos más influyentes

3.1. Friedrich Nietzsche

3.1.1. "Para ser contemporáneo tienes que apreciar también el pasado y no estar totalmente de acuerdo con tu tiempo, para así poder valorarlo, siendo digno de esta manera de llamarte contemporáneo"

3.2. Roland Barthes

3.2.1. “Lo contemporáneo es lo intempestivo”

3.3. Osip Mandel’stam

3.3.1. Puede decirse contemporáneo solamente quien no se deja enceguecer por las luces del siglo y alcanza a vislumbrar en ellas la parte de la sombra, su íntima oscuridad.

3.4. Immanuel Kant

3.5. Karl Marx

3.6. Friedrich Engels

3.7. Agamben

3.7.1. Debe centrarse en las sombras de su tiempo, sentir que van dirigidas a él, pero sabiendo que no puede escapar

4. Reconocer que se ha operado una desviación radical en lo valores cognitivos, estéticos, políticos, religiosos, económicos y éticos de nuestra cultura

5. Vivimos en una sociedad cuyos objetos duran cada vez menos

5.1. Conocido como: "obsolescencia programada" y "obsolescencia percibida"

6. La sociedad capitalista

7. Percibimos una aceleración, obsolescencia y debilitamiento de nuestros asideros o referentes identitarios, y por otro, experimentamos un incontenible deseo de pasado. - Jesús Martín Barbero

7.1. Se expresa la necesidad de tiempos más largos, y el reclamo por más lugares para interactuar.

7.1.1. Nos enfrentamos a una profunda desazón cultural

7.1.1.1. -Las redes sociales -Los sistemas de información.

8. Contemporáneo es, finalmente, aquello que en la división y en la interpolación del tiempo puede transformarlo y colocarlo en relación con otros tiempos

9. ¿Qué es SER contemporáneo?

9.1. La forma en la que debe actuar, ser, pensar, etc.

9.1.1. Ha estado presente desde casi los orígenes de la humanidad, pero cobra fuerza a partir de la Edad Moderna.

9.2. Aquel sujeto hecho a medida de su tiempo

9.2.1. Vivimos en una sociedad occidental capitalista donde las nuevas tecnologías tienen un rol vital y aún así creciente, entre otros rasgos.

9.3. Estar en capacidad de asumir posturas en el mundo.

9.4. Desentrañar el sentido que tienen los cambios y las transformaciones que impulsan nuestro pensamiento

10. Crisis de la moderna experiencia del tiempo: velocidad, tecnología y despliegues informacionales

10.1. Formas del olvido

10.1.1. Redes abiertas Sistemas de transmisión de información en tiempo real Medios masivos de comunicación y dispositivos de intercambio de información

10.2. CONSECUENCIAS

10.2.1. -Dependencia de los medios como dispositivos de instalación en un presente continuo, en el que la experiencia del tiempo no trasciende la retórica del momento.

10.2.2. -Pérdida de horizonte de futuro: no hay posibilidad de pensar cambio

11. La contemporaneidad es una renovación permanente e incesante de las cosas, de los productos, de las mercancías, está "fisiológicamente exigida para asegurar la pura y simple supervivencia del sistema".