1. Epicureísmo
1.1. Para Epicuro, el placer puro es el bien supremo y el dolor es el mal supremo. Los placeres son consecuencia de la realización de los apetitos, y los sufrimientos son consecuencia de los impedimentos de los apetitos.
1.1.1. También distinguía entre dos tipos de placeres, basados en la división del hombre en cuerpo y alma.
2. SOCRATES
2.1. Solo existe un bien: el conocimiento. Solo hay un mal: la ignorancia Sócrates relacionaba la obtención de conocimiento con la moral, algo que también hizo su pupilo Platón.
2.1.1. Para Sócrates, la naturaleza de cada persona está constituida por sus actos, no por lo que dice. Por eso, nuestras acciones sirven para transformarnos.
2.1.1.1. Como la moral se entrena mediante los actos, verse envuelto en situaciones con un marcado valor positivo o negativo ayudaría a asentar principios éticos sólidos.
3. ARISTOTELES
3.1. Aristóteles fue un filósofo, científico y lógico de la Antigua Grecia. Aunque sólo se conservan 31 tratados de los 200 que se calcula que escribió, sus ideas han continuado ejerciendo influencia hasta la actualidad.
3.1.1. Aristóteles descubrió que existen argumentos que en apariencia son válidos pero no lo son en realidad, y los denominó falacias. Es decir que las falacias tienen la forma de un silogismo, pero contienen un error lógico que impiden que la conclusión se derive necesariamente de la proposición.
4. PLATON
4.1. El filósofo Platón fue, en muchos sentidos , una de las figuras más importante en el desarrollo de la cultura occidental.
4.1.1. La ignorancia es la semilla de todo mal Para platón, el bien y el mal estaban equiparados a la sabiduría y la ignorancia, precisamente.
4.1.1.1. La sabiduría se convierte en mal si no apunta hacia la virtud El para qué se utiliza la sabiduría también cuenta desde una perspectiva ética.
5. Escuelas Helenísticas
5.1. Se dice que el período helenístico se extiende desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta la conquista romana de Egipto (30 a.C.). Esto influyó en la forma de pensar de los griegos. Los ciudadanos empezaron a considerarse cosmopolitas, no solo politas.
5.1.1. Las principales escuelas helenísticas fueron el epicureísmo, el estoicismo y los cínicos. Además, en esta época seguían funcionando la academia de Platón y el liceo de Aristóteles.
6. Estoicismo
6.1. Los estoicos decían que en toda proposición había tres elementos: la palabra o significante, la cosa significada y el significado. Las palabras y las cosas son materiales, el significado es inmaterial y actúa como nexo entre los otros dos elementos.
6.1.1. También se afirmaba que el alma es una “tabla rasa” que no cuenta con ningún conocimiento a priori, y que en ella se imprimen las imágenes de las cosas sensibles a través de la comprensión de la sensación. La mente forma la representación a partir de las señales que recibe de la sensación.