1. Filosofía Presocratica I
1.1. Pensadores anteriores a Socrates
1.1.1. La filosofía presocratica nació por el contacto con egipcios y babilonios (astronomía, geometría y aritmética)
1.1.2. La primera escuela presocratica fue la de los milesios (Siglo VII a.C.), a ellos se debe las primeras identificaciones del arché
1.1.3. Destacan filosofos como: Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Anaximenes de Mileto, Pitagoras de Samos, Heraclito de Efeso, Parmenides de Elea, Empédocles de Agrigento, Democrito de Abdera y Anaxágoras de Clazomenas (Primer pluralista)
1.1.4. En la Antigua Grecia hubo un grupo de intelectuales llamados sofistas, quienes lograron tener una gran influencia en la juventud griega ya que poseían gran dote de retorica y de dialectica
1.1.5. Protagoras (490 a.C - 411a.C..): Defendió un relativismo del conocimiento y de los valores, esto es, negó que existieran valores y verdades universales para todos los hombres
2. El inicio de la Filosofía
2.1. Al principio fue el pensamiento prefilosófico (antes del siglo VII a.C.) o sea el pensamiento mítico: Fueron las primeras explicaciones de la realidad (respuestas religiosas). Estas respuestas primitivas dieron origen a otras mas refinadas y complejas (finales del siglo VI a.C.) Nace el pensamiento racional en Grecia
2.2. Causas
2.2.1. Cambios socioeconómicos: El desarrollo de la navegación originó el comercio. El poder económico pasa de la nobleza a los comerciantes. Se sustituye la aristocracia por democracia, se sustituye al trueque por uso del dinero y aparecen las polis (ciudades)
2.2.2. Cambios Ideológicos: Prevalece el escepticismo sobre el dogmatismo (si los mitos no son verdad, entonces ¿¿¿qué lo es???), aparece el concepto de destino (Fuerza Superior aún a los dioses) y paso del Mito al Logos (razón). De la idea de mito se trasciende a la de necesidad lógica o ley natural
3. Filosofía Presocratica II
3.1. Tales de Mileto : Decía que el arché(principio primordial) es el agua y que de esta nacía todo y retornaba todo. Introduce por primera vez una respuesta racional, es decir, un elemento natural que es el agua, que no dependía de ningún dios ni ser creador. Inaugura una explicación natural del origen del Kosmos por medio del arché
3.1.1. Anaximandro de Mileto : Decía que el arché es el apeiron, que es abstracto y para él se definía como lo determinado
3.1.2. Anaximenes : Introduce como principio primordial el aire del cual nacían todas las cosas y se originaba el mundo, también afirmaba que la forma del aire es invisible a la mirada pero con el frío y el calor se hacía visible
3.1.3. Parmenides de Elea : Fue uno de los disipulos pitagoricos. Establece un dilema entre els er y el no ser. Dice que solo existe el "ser" y el "no ser" no existe
3.2. Caracteristicas del ser para Parmenides
3.2.1. 1. El ser es uno
3.2.2. 2. El ser es único
3.2.3. 3. El ser es compacto
3.2.4. 4. Los seres particulares son ilusiones de los sentidos
3.2.5. 5. El ser es eterno, inmovil y continuo
3.2.6. 6. El ser es homobeneo, finito y limitado
3.2.7. 7. El ser es esferico e indivisible
3.3. Pitagoras de Samos : Funda la escuela pitagorica en Crotona. Esta escuela era un suerte de la filosofia mezclada con religión (orfismo). Los elementos que ha tomado son: Elementos religiosos, como el son el dualismo, sacrificios por medio de ritos. Pitagoras fue discipulo de Anaximandro. Lso pitagoricos introducen en la filosofía griega el concepto del alma. Los pitagoricos decian que los números eran el fundamento de todas las cosas, son elementos reales, para ellos todo el mundo estaba hecho de números 3.9. Anaxágoras : Fue el primer filosofo en abrir una escuela en Atenas. Dice que todo sale del ser, introduce el concepto de homeomerías. Dice que todas las cosas del mundo se dan por agrupación y disgregación
4. Filosofía Medieval
4.1. Se desarrolló en Europa y Oriente Medio durante el Medioevo o la Edad Media, que se extiende aproximadamente desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento.
4.2. Se caracteriza principalmente por intentar conciliar las doctrinas cristianas (pero también judías e islámicas) con la filosofía heredada de la antigüedad clásica.
4.2.1. Desde un punto de vista histórico, la Edad Media se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta la caída del imperio bizantino, pero temáticamente, según autores como Gilson, la filosofía medieval se inicia en el siglo II con el diálogo entre la filosofía helenística y las grandes religiones monoteístas. 5.4. A diferencia de lo que había ocurrido con la filosofía griega, que había centrado su reflexión entorno a la determinación del objeto, la filosofía medieval centrará su interés en Dios.
4.3. Santo Tomás de Aquino: fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, el principal representante de la enseñanza escolástica, una de las mayores figuras de la teología sistemática y, a su vez, una de las fuentes más citadas de su época en metafísica, hasta el punto de, una vez muerto, ser considerado el referente de las escuelas del pensamiento tomista y neotomista.
5. Filosofía Clásica
5.1. Destacan filosofos como Socrates (470 - 399a.C.), Platón (427 - 347 a.C.) y Aristoteles (384 - 322 a.C.)
5.2. Platón se preocupó por desarrollar una concepción del origen del cosmos, de los hombres, va a estudiar las posibilidades del conocimiento, la ciencia, la metodología, inclusive una propia ética y sobre todo una gran teoría del conocimiento que será conocida con el nombre de Idealismo. El considera que el hombre es un compuesto de alma (que es inmaterial, eterna e incorruptible) y cuerpo (que es material, finito y corruptible). Según él, hay dos mundos separados pero que son uno a la vez, él dice que hay un mundo sensible (cosas) y un mundo inteligible (ideas)
5.3. Socrates no escribió ningún libro, todo el legado de él nos viene de la mano de Platón, él desconfiaba de escribir o dejar al por escrito por miedo a que los posteriores lectores se confundieran o interpretaran más de lo que en realidad quería decir. Toda su filosofía fue transmitida por medio de charlas
6. Filosofía Moderna
6.1. La filosofia moderna inicia en el 1492 con la conquista de América, a partir de este año se va a comenzar a gestar un cambio de mentalidad
6.1.1. La caracteristica del pensamiento moderno es que el hombre abandona para siempre la disputa entre fe y razón y se va a comenzar a preocupar por otro planteo más importante que es el problema del conocimiento, es decir, el problema de la veracidad del conocimiento
6.1.1.1. El racionalismo es una corriente filosofica que se va a desenvolver entre el siglo XVII y XVIII, y va a tener como principal representante a Rene Descartes (1596 - 1650)
6.1.2. Se pasa del teocentrismo al antropocentrismo
6.1.3. Existen tres corritentes principales que son: El racionalismo (Descartes, Spinoza y Leibniz), El empirismo (Hobbes, Locke y Hume) y El idealismo (Kant y Hegel)
6.1.4. El racionalismo es una corriente filosofica que se va a desenvolver entre el siglo XVII y XVIII, y va a tener como principal representante a Rene Descartes (1596 - 1650)
6.2. Postulados de René Descartes
6.2.1. 1. El llamado precepto de la evidencia (o también, de la duda metódica): No admitirnunca algo como verdadero, si no consta con evidencia que lo es, es decir, no asentirmás que a aquello que no haya ocasión de dudar, evitando la precipitación y la prevención.
6.2.2. 2. El precepto del análisis: Dividir las dificultades que tengamos en tantas partes comosea preciso, para solucionarlas mejor.
6.2.3. 3. El precepto de la síntesis: Establecer un orden de nuestros pensamientos, incluso entreaquellas partes que no estén ligadas por un orden natural, apoyándonos en la soluciónde las cuestiones más simples (que Descartes llama "naturalezas simples") hastaresolver los problemas más complejos a nuestro alcance.
6.2.4. 4. El precepto de control: Hacer siempre revisiones amplias para estar seguros de no haber omitido nada