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Cerebro por Mind Map: Cerebro

1. Prejuicios

1.1. Es una actitud, mayormente negativa, hacia los miembros de un grupo social, pero basado únicamente en la pertenencia. Es un juicio previo o anticipado porque antes de conocer a una persona, se juzga.

1.2. Consecuencias

1.2.1. Como toda actitud, funciona con un esquema cognitivo que nos ayuda a ordenar, a clasificar… la información sobre los grupos sociales. Prestamos más atención a la información más oportuna para el prejuicio, con lo que la recordamos mejor

1.2.2. Como toda actitud, no sólo incluye evaluaciones negativas, sino que incluyen emociones, afectos…negativos (en este caso por ser el prejuicio, aunque esto no quiere decir que todas las actitudes tengan evaluaciones, emociones…negativas). Los componentes negativos del prejuicio están muy relacionados entre sí.

1.3. Estereotipos

1.3.1. El componente cognitivo del prejuicio

1.3.2. Es la creencia que tenemos en que todos los miembros de un grupo comparten determinadas características y que actúan de una forma similar; esto puede no estar justificado (no tener base) o tener una cierta justificación (en los casos en que hay una cierta base y el estereotipo es erróneo por la sobre generalización, como, por ejemplo, en que todos los suecos son altos).

1.4. Orígenes del prejuicio

1.4.1. Teorías de Origen

1.4.1.1. Teoría del prejuicio directo intergrupal

1.4.1.1.1. La competición como fuente del prejuicio.

1.4.1.2. Teoría del rol del aprendizaje social

1.4.1.2.1. El prejuicio es aprendido a través de personas cercanas a nosotros (familiares, amigos…), especialmente por observación.

1.4.1.3. Teoría de la categorización social

1.4.1.3.1. Generalmente, las personas vemos a las demás como pertenecientes a nuestro grupo u a otro.

2. Discriminación

2.1. Trato diferente y perjudicial que se da a una persona por motivos de raza, sexo, ideas políticas, religión, etc

2.2. Formas de discriminación

2.2.1. Simbolismo

2.2.1.1. Cuando una persona beneficia a un miembro de un grupo minoritario siente hacia él prejuicio (“contratan a un negro en una empresa, pero en un puesto bajo").

2.2.2. Discriminación positiva

2.2.2.1. Es la tendencia a tratar de forma más favorable a aquellos que pertenecen a un grupo social determinado (“los profesores exigen menos a los gitanos”).

2.2.3. Discriminación directa

2.2.3.1. Hay dos tipos o niveles de dicha discriminación:

2.2.3.1.1. Inhibición moral: cuando se le niegan las conductas de ayuda, compasión…En no hacer cosas que haríamos a otra persona que no discriminamos. Esto lo hacemos conscientemente (“yo no hablo con gitanos”).

2.2.3.1.2. Deshumanización: cuando consideras que las normas y leyes morales no son de aplicación para estos grupos minoritarios, creyendo estar autorizado a manifestar conductas discriminatorias (“pegar a un inmigrante” por ejemplo)

3. Sensación

3.1. Impresión que los estímulos externos producen en la conciencia y que es recogida por medio de alguno de los sentidos.

3.2. Órganos Sensoriales

3.2.1. - Ojos (Ver) - Nariz (Oler) - Boca (Probar) - Oído (Oír) - Manos (Tocar) - Propiocepción (Informa de las posiciones del cuerpo y de los músculos)

3.2.1.1. Cada uno de los sentidos, tiene un lugar específico en el cerebro donde se procesa la información de ese sentido particular.

3.3. Receptores sensoriales

3.3.1. Son órganos que son sensibles a varios tipos de estímulos existentes en el medio externo e interno, y la transforman en impulsos nerviosos que se transmiten al cerebro donde son interpretados para obtener información del entorno y generar una respuesta adecuada.

3.4. EJEMPLO DE CAPACIDADES SENSORIALES

3.4.1. El ojo humano puede detectar el equivalente de una vela encendida a 30 millas de distancia y puede distinguir entre más de 300.000 colores diferentes. El oído humano, puede detectar sonidos tan bajos como 20 hercios (vibraciones por segundo) y tan altos como 20.000 hercios. Podemos degustar una cucharadita de azúcar disuelta en 2 galones de agua, y podemos oler una gota de perfume difundida en un apartamento de tres cuartos. Podemos sentir el ala de una abeja en nuestra mejilla a 1 centímetro por encima.

4. Percepción

4.1. Es el proceso cognoscitivo que permite interpretar y comprender el entorno.

4.2. Interacción sensorial

4.2.1. Los ojos, los oídos, la nariz, la lengua y la piel sienten el mundo que nos rodea y, en algunos casos, procesamos la información de los datos entrantes. Pero, en general, no procesamos la sensación; experimentar el resultado de la percepción, es decir, el paquete total que el cerebro reúne a partir de la información que recibe a través de nuestros sentidos y que el cerebro crea para que nosotros podamos experimentar e interpretar.

4.2.2. Interacción sensorial: cenestesia

4.2.2.1. Conjunto de sensaciones de origen muscular o articulatorio que informan acerca de la posición de las diferentes partes del propio cuerpo en el espacio.

4.3. Alteraciones perceptivas

4.3.1. Alteraciones cuantitativas:

4.3.1.1. Consisten en variaciones en la intensidad de la percepción Y Se manifiestan por una exageración o disminución de los sentidos.

4.3.2. Alteraciones cualitativas:

4.3.2.1. Son aquellas en las que tiene lugar una variación en la calidad de la percepción, Es decir, la percepción de un objeto o un estímulo está perturbada y transmite a la mente una imagen distinta de la real.

4.3.2.2. EJEMPLOS

4.3.2.3. - Las ilusiones. - Las alucinaciones

4.4. La complejidad del acto perceptivo.

4.4.1. La percepción constituye el primer acto, una vez se da la recepción del material del conocimiento. Es precisamente a través de la percepción que la conciencia capta un objeto cuya realidad reconoce como existente fuera de ella.

4.5. Atención selectiva

4.5.1. La capacidad de enfocarse en algunos insumos sensoriales mientras se sintonizan otros y que nos permiten fijarnos en un solo objetivo.

4.6. Constancia perceptiva

4.6.1. Es asegurar que siempre percibamos el mismo objeto de la misma manera, a pesar de que las sensaciones que crea en nuestros receptores cambian drásticamente. Es la habilidad para percibir un estímulo como constante a pesar de los cambios en la sensación.