2. Los paradigmas emergentes son cambios o transiciones de un paradigma (modelo) a otro, los cuales se dan a través de la revolución y constituyen el patrón de desarrollo de las ciencias y de las sociedades en general.
3. Totalidad/diversidad: el universo, el fenómeno humano están en evolución y son totalidades orgánicas y dinámicas construidas por las redes de interconexiones de las múltiples diversidades. Es el holismo, no como suma, sino como la totalidad de las diversidades orgánicamente interligadas.
4. Interdependencia/re-ligación/autonomía relativa: todos los seres están interligados pues unos necesitan de otros para existir y coevolucionar. Cada uno goza de autonomía relativa y posee sentido y valor en sí mismo.
5. Relación/campos de fuerza: todos los seres viven en un tejido de relaciones. Fuera de la relación no existe nada. Junto con los seres en sí, es importante captar la relación entre ellos. Todo está dentro de campos por los cuales todo tiene que ver con todo.
6. Complejidad/interioridad: todo viene cargado de energías en distintos grados de complejidad e interacción. Dada la interrelacionalidad entre todos, los seres vienen dotados de informaciones acumulativas, especialmente los seres vivos superiores, portadores de código genético. Este fenómeno evolutivo viene a mostrar la intencionalidad del universo apuntando hacia una interioridad, una conciencia supremamente compleja. Tal dinamismo hace que el universo pueda ser visto como una totalidad inteligente y auto-organizante.
7. Complementariedad/reciprocidad/caos: toda la realidad se da bajo la forma de partícula y onda, de energía y materia, orden y desorden, caos y cosmos y, a nivel humano, en forma de sapiens y de demens. Tal hecho no es un defecto, sino la marca del proceso global. Pero son dimensiones complementarias.
8. Destino común/personal: Por el hecho de tener un origen común y de estar todos interligados, todos tenemos un destino común en un futuro siempre en abierto.
9. Bien cósmico/bien común particular: El bien común no es solo humano sino de toda la comunidad de vida, planetaria y cósmica. Todo lo que existe y vive merece existir, vivir y convivir. El bien común particular emerge a partir de la sintonía con la dinámica del bien común universal.
10. Creatividad/destructividad: El ser humano, hombre y mujer, en el conjunto de los seres relacionados y de las interacciones, posee su singularidad: es un ser extremadamente complejo y co-creativo porque interviene en el ritmo de la naturaleza.
11. Actitud holístico-ecológica/antropocentrismo: La actitud de apertura y de inclusión irrestricta propicia una cosmovisión radicalmente ecológica (de panrelacionalidad y religación de todo), superando el antropocentrismo histórico. Favorece además que seamos más singulares y al mismo tiempo, solidarios, complementarios y creadores. De esta manera estamos en sinergia con todo el universo, cuyo término final se oculta bajo el velo del Misterio situado en el campo de la imposibilidad humana. Lo posible se repite. Lo imposible sucede: Dios.
12. Referentes teóricos: Leonardo Boff (2014), George Siemens (2006), Stephen Downes (2005), Humberto Maturana (1991)
13. Factores asociados al aprovechamiento de los entornos virtuales
14. Aspectos importantes a considerar como principios para el diseño de ambientes de aprendizaje.
15. Los docentes de la era digital, además de ser capaces de reconocer el potencial de las TIC, tienen la tarea de repensar los procesos de enseñanza y aprendizaje que llevan a cabo para innovar y enriquecer sus prácticas educativas, es decir deben modificar su mediación pedagógica.
16. Las tic aportan al docente mayores oportunidades al momento de ejercer sus labores de enseñanza con sus estudiantes, ya que brindan una gran variedad de materiales educativos, en diferentes formatos, con opción de reusabilidad e intercambio de experiencias entre colegas, es decir se pueden hacer comunidades de docentes. Además, estos avances contribuyen a aumentar el componente motivacional en el desarrollo de las clases.
17. Diseñar de acuerdo a los objetivos de aprendizaje
18. El profesor debe repensar y replantear sus practicas educativas, dado que no es lo mismo un curso presencial que uno utilizando entornos virtuales
19. Interacción y comunicación
20. Considerar las resistencias de los participantes, ya sean de acceso, de tiempo, de visión, de creencias, de desarrollo profesional
21. Complejidad
22. Multidimensionalidad
23. Interactividad
24. Interconexión
25. Multiplicidad de conexiones
26. Conversaciones para construir la realidad con otros
27. Aprendizaje activo y colaborativo
28. Prácticas como espacio de consolidación de ideas
29. Construccionismo
30. Aprender haciendo
31. Auto-organización
32. Comunidades virtuales y de aprendientes
33. Tecnologías como espacio de socialización
34. Entornos de aprendizaje colaborativos, flexibles y multisensoriales
35. Conectivismo entre seres humanos, información y tecnoogía
