1. LA LIBERTAD: analizamos si existe o no la libertad, sus punto de vista, formas y si realmente la estamos viviendo.
2. I Guerra mundial: vimos como la muerte de una personas la ambision de poder y la violencia genero una de las guerras mas sangrientas y donde hubo la mayor cantidad de muertos.
3. LA REALIDAD DE LA IMAGINACIÓN: La imaginación es la principal base de nuestra verdadera existencia mental y de como reaccionamos frente a los estimulas y nuevas informaciones, ahora bien, lo recordado, imaginado y experimentado es capaz de conmover algo imaginado o una experiencia vivida, creando por medio del arte, imágenes y emociones tales como las que pasan en nuestra vida, logrando hallar en una obra, nuestra razón de ser en el mundo, puesto que en estas, reflejan lo general y lo compartido del existencialismo humano, ofreciendo identidades alternas y posibles situaciones en nuestra vida. Ahora bien, todo impacto artístico es basado en la identificación del “yo” junto a un objeto experimentado, donde se activa un modo de experiencia encarnada en la obra, en donde se pierde temporalmente la separación y la manera polarizada del objeto y del sujeto en sí..
4. EL ESPACIO EXISTENCIAL
5. MUNDO Y LA MENTE:Según el ganador del premio Pritzker Wang Shu, «Cualquier tipo de arquitectura sin importar su función, es una casa, las casas son sencillas y siempre mantienen relación interesante con la vida», se nos es presentada la casa como un escenario determinado, íntimo y único en cada una de las personas, en cambio, la terminología de arquitectura implica la generalización, la distancia y la abstracción de diferentes terminologías e ideas estipuladas. Ahora bien, la arquitectura también surge de la celebración y elevación de actividades sociales, creencias e ideales específicos, donde tal como dice Ludwig Wittgenstein «La arquitectura eterniza y engrandece siempre algo, por eso no puede haber arquitectura donde no hay nada para exaltar». La arquitectura en sí se ha alejado de los contenidos originales de su razón de ser, puesto que ahora lo único que queda es el deseo de estetización, donde nos dice que la esencia poética se encuentra amenazada también por la funcionabilidad del edificio.
