1. Principio de respeto de la autonomía.
1.1. Autonomía:
1.1.1. Capacidad que tienen las personas para auto determinarse.
1.2. Personas y acciones autónomas
1.2.1. Una persona autónoma toma decisiones no autónomas por su ignorancia o estado de ánimo; La acción autónoma debe ser con comprensión y sin influenzas externas que controlen la acción.
1.3. Contenido Normativo del principio
1.3.1. El respeto por la autonomía puede formularse en forma positiva o negativa y exige que se reconozca la decisión autónoma de la persona.
1.4. Autonomía disminuida
1.4.1. La intervención paternalista es cuando la persona sin autonomía no puede decidir autónomamente, por lo general son niños, drogodependientes, etc.
2. Principio de no maleficencia.
2.1. Beneficencia y no-maleficencia
2.1.1. Las obligaciones de la no-maleficencia obliga con más fuerza a las de la beneficencia. No se debe hacer daño.
2.2. Daño
2.2.1. Puedes dañar sin agraviar. Es frustrar o perjudicar los intereses de alguien sin que constituya una injusticia al perjudicado. El principio de la no-maleficencia no prohíbe daño que constituya un agravio.
2.3. Normas morales
2.3.1. No matar, no causar dolor o sufrimiento, no causar discapacidad, no ofender, no privar a otras personas de los bienes de la vida.
3. Principio de beneficencia.
3.1. Beneficencia
3.1.1. Actos de misericordia, bondad o caridad para beneficiar a otra persona, aunque no siempre es supererogatoria.
3.2. Beneficencia obligatoria e ideal
3.2.1. En ideal moral los agentes morales son dignos de alabanza cuando obran beneficentemente, mientras que la obligatoria para aceptarse las acciones deben proteger y defender derechos ajenos, prevenir daño a terceras personas, etc.
3.3. Beneficencia general y especifica
3.3.1. La específica nos obliga a obrar beneficentemente hacia las personas con relaciones especiales, mientras que las generales nos obligan a obrar con todas las personas.
3.4. Beneficencia y no-maleficencia diferencias
3.4.1. Las obligaciones de la No-maleficencia son perfectas, prohíben hacer el mal universalmente, mientras que las obligaciones de la Beneficencia son imperfectas, favorecen a las personas con relaciones especiales.
3.5. Problemas éticos
3.5.1. Se obra de forma paternalista cuando se sobrepasan las preferencias y decisiones de una persona cuya autonomía ha sido violentada. Algunas intervenciones pueden estar justificadas, pero no cuando la persona es competente.
4. Principio de justicia.
4.1. Justicia distributiva
4.1.1. Las personas que sean iguales en cuanto a las características relevantes en la situación, deben recibir un trato igual.
4.2. Criterios materiales
4.2.1. Identifican características relevantes para tener derecho a participar en una determinada distribución de beneficios.
4.3. Propiedades relevantes para participar en la distribución
4.3.1. Establecidas por religión, normas, reglas, etc., aunque hay situaciones donde no existen criterios materiales establecidos y aceptados.