1. Modelo: presentación epistémico: fuente
1.1. Representación del conocimiento
1.1.1. Requisitos
1.1.1.1. Ideas-fuerza
1.1.1.2. Lenguaje→términos
1.1.1.3. Valores→axiología
1.1.1.4. Autores
1.1.1.5. Contextos→entornos
1.1.1.6. Semiótica→símbolos
1.1.1.7. Aplicaciones
1.1.1.8. Literatura→documentos
1.1.2. Modelos
1.1.2.1. Naturalismo→naturaleza
1.1.2.1.1. biologicismo
1.1.2.2. Idealismo→ideas
1.1.2.2.1. Maniqueísmo (Bien - Mal)
1.1.2.2.2. Dialectismo (Hegel)
1.1.2.2.3. Dualismo (teoría - práctica)
1.1.2.2.4. Dicotomismo (cielo - tierra)
1.1.2.2.5. Ideologismo
1.1.2.2.6. Esoterismo
1.1.2.3. Materialismo→mundo
1.1.2.3.1. Dialectismo (Marx)
1.1.2.3.2. Relativismo
1.1.2.3.3. Fisicalismo
1.1.2.3.4. Mecanicismo
1.1.2.3.5. Economicismo
1.1.2.3.6. Utilitarismo
1.1.2.4. Antropocentrismo→Humano
1.1.2.4.1. Escepticismo→dudas
1.1.2.4.2. Moralismo→ética
1.1.2.4.3. Psicologismo→vivencias
1.1.2.4.4. Racionalismo
1.1.2.5. Realismo→hechos
1.1.2.5.1. Realismo metafísico
1.1.2.5.2. Realismo gnoseológico
2. Paradigmas
2.1. Para: del lado de deinkny-mi:mostrar
2.1.1. Racionalismo / Antropocentrismo
2.1.1.1. Galileo
2.1.1.1.1. Sujeto-Objeto
2.1.2. Empirismo / Realismo
2.1.2.1. Proceso pruebas←Experimentalismo
2.1.2.1.1. Bacón
2.1.2.2. Verdad←Pragmatismo
2.1.2.2.1. Cambridge
2.1.2.3. Positivismo
2.1.2.3.1. Fenomenismo
2.1.2.4. Neopositivismo
2.1.2.4.1. Bertrand Rusell
2.1.2.4.2. Karl Popper
2.1.2.4.3. Thomas Kuhn
2.1.2.4.4. Imre Lakatos
2.1.2.4.5. Paul Feyerabend
2.1.2.5. Fenomenología / Psicologismo
2.1.2.5.1. Suspender juicio
2.1.2.6. Hermeneútica:
2.1.2.6.1. Comprensión humana
2.1.2.7. Teoría crítica
2.1.2.7.1. Crítica de la sociedad
2.1.2.8. Configuracionismo
2.1.2.8.1. Reflexión
2.1.2.8.2. Metareflexión