1.1. Rechazar toda opinión que pueda ser falsa, de la que pueda dudarse, para buscar un conocimiento indubitable, necesariamente verdadero: pienso, luego existo
1.2. Se rechaza como incierto el conocimiento y la existencia de los objetos sensibles y de Dios.
2. Alma: Sustancia pensante
2.1. Yo soy una cosa que piensa (res cogitans), duda, concibe, niega, afirma, quiere, desea, imagina, siente...
2.2. El yo no es el cuerpo, la maquinaria compuesta de huesos y carne.
2.3. El yo no es algo que se pueda conocer por los sentidos ni, por lo tanto, ocupa un lugar en el espacio (viento, llama, aire sutil, etc.)
2.4. El yo se conoce únicamente mediante el entendimiento y en cualquier acto del entendimiento, de forma necesaria, clara y distinta.
3. Cuerpo: Sustancia extensa
3.1. Cuerpo es todo lo que ocupa un lugar en el espacio y está delimitado por una figura (res extensa)
3.2. Puede ser sentido y movido (no se mueve por sí mismo)
3.3. Obtenemos un conocimiento "claro y distinto" de los cuerpos (la cera) a través del "la inspección de la mente". Los sentidos y la imaginación nos ofrecen un conocimiento "imperfecto y confuso".
