1. Aportaciones de Smith
1.1. La división del trabajo es causa principal de la expansión de su eficiencia
1.2. El efecto es similar en todas las actividades, e igualmente en la división d trabajo por ocupaciones
1.3. La ventaja lograda se debe a tres circunstancias:
1.3.1. mayor destreza
1.3.2. ahorro de tiempo
1.3.3. empleo de maquinaria inventda por los operarios mismos o por fabricantes especializados
1.4. De la gran multiplicación de producciones resulta la opulencia general de una sociedad bien gobernada, ya que un producto es resultado del esfuerzo de un gran número de trabajadores
1.5. La división del trabajo deriva de la propensión humana al cambio
1.5.1. Propensión que solo se encuentra en el hombre
1.5.1.1. Se halla estimulada por el egoísmo y conduce a la división del trabajo
1.5.2. Da lugar a diferencias de aptitudes, que son más importantes que las diferencias naturales, y hace útiles estas diferencias
1.6. Originalmente la cantidad de trabajo es la única norma de valor, pero debe de tomarse en cuenta el mayor esfuerzo requerido.
1.6.1. Y el nivel desusado de destreza e ingenio.
1.7. Como consecuencia el producto entero corresponde al trabajador, pero cuando se utilizan bienes acumulados algo debe de abandonarse como ganancia del empresario
1.7.1. Y el valor de la obra se resuelve en salarios y beneficios
1.7.1.1. Los beneficios no son simplemente salarios de inspección y dirección.
1.7.2. El obrero comparte con quien lo emplea, y el trabajo por si solo ya no regula el valor.
1.8. Cuando toda la tierra se halla en régimen de propiedad privada, la renta constituye un tercer componente del precio de la mayoría de los artículos.
1.8.1. El valor real de esos tres componentes se mide por el trabajo
1.8.1.1. Un reducido número de artículos solo ofrecen dos o uno de los tres factores.
1.8.1.2. Todos deben de tener uno por lo menos
1.8.2. La renta de la tierra representa una pequeña porción en los artículos de alto grado de manufactura.
1.8.3. El precio del producto anual conjunto se resuleve en salarios, beneficios y rentas.
1.8.3.1. A veces se confunden y a la renta se le puede llamar beneficio, igual que a un salario
1.9. En una sociedad avanzada se hallan tres posiciones con caracter general.
2. Aportaciones de Smith
3. Observaciones sobre agrupaciones profesionales
3.1. las agrupaciones profesionales están destinadas a llenar en la organización social de los pueblos contemporáneos
3.2. la moral profesional no existe verdaderamente sino en estado rudimentario.
3.3. en relaciones patrón-empleado
3.3.1. Los actos más censurables son con tanta frecuencia absueltos por el éxito
3.3.1.1. que el limite entre lo que está permitido y lo que está prohibido, de lo que es justo y de lo que no lo es, no tiene nada de fijo, sino que casi parece poder variarse arbitrariamente por los individuos
3.4. Una moral tan imprecisa y tan inconsistente no debería constituir una disciplina
3.4.1. si nada las contiene tienden a desenvolverse sin limitación y vienen a chocar unas con otras para rechazarse y reducirse mutuamente
3.4.1.1. las de mayor intensidad llegan a aplastar a las más débiles
3.4.1.2. Las treguas impuestas por la violencia siempre son provisorias y no pacifican a los espíritus
3.4.1.3. la ley del más fuerte es la que reina
3.4.2. anarquía constituye fenómeno morboso que va contra el fin mismo de toda sociedad
3.4.2.1. se justifica diciendo que favorece la expansión de la libertad individual
3.4.2.1.1. sin embargo la libertad es ella misma el producto de una reglamentación
3.5. funciones económicas ocupan ahora el papel principal
3.5.1. Sólo las funciones científicas se encuentran en disposición de disputarles el lugar
3.5.1.1. sociedades tienden a ser industiales
3.5.2. fuente de desmoralización general
3.5.2.1. es preciso que las circunstancias mismas en que vivimos lo tengan constantemente alerta
3.5.3. la división del trabajo no es la responsable
3.5.3.1. funciones sociales buscan espontáneamente adaptarse unas a otras, siempre y cuando se hallen de una manera regular en mutuas relaciones
3.5.3.1.1. sólo una sociedad constituida goza de la supremacía moral y material indispensable para crear la ley a los individuos
3.6. la vida económica, por ser muy especializada y por especializarse más cada día, escapa a su competencia y a su acción
3.6.1. La actividad de una profesión no puede reglamentarse eficazmente sino por un grupo muy próximo a esta profesión
3.6.1.1. corporación o grupo profesional
3.6.1.1.1. a veces se reúnen en congresos que no duran más que un momento
3.6.1.2. Los únicos grupos que tienen una cierta permanencia son los llamados hoy día sindicato
3.6.1.2.1. son distintos unos de otros, lo que es legítimo y necesario
3.6.2. en el orden económico el grupo profesional no existe, como no existe la moral profesional
3.6.3. Para que una moral y un derecho profesionales puedan ser establecidos en las diferentes profesiones económicas necesitan que la corporación se convierta ne un grupo definido
4. Emile Durkheim La División del Trabajo Anómico
4.1. entre las formas irregulares de la división del trabajo la profesión del criminal y las demás profesiones nocivas, pues constituyen la negación misma de la solidaridad, y están formadas por otras tantas actividades especiales
4.1.1. no hay división de una función común sino que en el seno del organismo, ya individual, ya social, se forma otro que busca vivir a expensas del primero
4.2. crisis industriales dejan ver
4.2.1. El antagonismo entre el trabajo y el capital
4.2.1.1. A medida que las funciones industriales se especializan, lejos de aumentar la solidaridad, la lucha se hace más viva.
4.2.1.2. Al mismo tiempo que la especialización se hace más grande, las revueltas devienen más frecuentes.
4.2.2. en ciertas partes del organismo, ciertas funciones sociales no se ajustan unas a otras
4.2.3. las clases obreras verdaderamente no quieren la condición que se les ha hecho, sino que la aceptan con frecuencia obligadas y forzadas al no tener medios para conquistar otra
4.3. la ciencia no se ha hallado muy dividida; un solo y único espíritu podía cultivarla casi en totalidad
4.3.1. Las verdades particulares que la componían no eran ni lo bastante numerosas, ni lo bastante heterogéneas, que impidieran ver con facilidad el lazo que las unía a un único y mismo sistema
4.3.1.1. a medida que la especialización se introduce en el trabajo científico, cada sabio se ha ido encerrando cada vez más, no sólo en una ciencia particular, sino en un orden especial de problemas
4.4. el individuo, hundido por su trabajo, aíslase en su actividad especia
4.4.1. pierde la idea de obra en común
4.4.1.1. La división del trabajo no puede llevarse demasiado lejos sin que devenga una fuente de desintegración
4.4.1.2. la distribución fundamental de los trabajos humanos no evitaría que se suscitasen, en grado proporcional, divergencias individuales, a la vez intelectuales y morales
4.4.1.3. puede amenazar con descomponer la en una multitud de corporaciones incoherentes que casi parece que no pertenecen a la misma especie
4.4.1.4. influencia disolvente
4.5. necesario volver a llevar las sociedades a lo que él llama la edad de la generalidad
4.5.1. estado de indistinción y de homogeneidad que constituyó su punto de partida
4.5.2. Lo que el gobierno es a la sociedad en su totalidad, debe la filosofía serlo para las ciencias
4.5.2.1. es preciso hacer del estudio de las grandes generalidades científicas una gran especialidad más.
4.5.2.2. el órgano gubernamental se desenvuelve con la división del trabajo, no para hacerle contrapeso, sino por una necesidad mecánica
4.5.3. intestina, un mundo de órganos que, sin ser por completo independientes del primero, funcionan, no obstante, sin que intervenga
4.6. la división del trabajo tiene los efectos dispersivos que se le atribuye, deben desenvolverse sin resistencia en esta región de la sociedad
4.6.1. lo que hace la unidad de las sociedades organizadas, como de todo organismo, es el consensus espontáneo de las partes, solidaridad interna
4.7. la filosofía se encuentra cada vez más incapacitada para asegurar la unidad de la ciencia
4.7.1. es indudable que, para tener de una ciencia una idea un poco exacta, es preciso haberla practicado y, por decirlo así, haberla vivido
4.7.1.1. en esa otra parte de la ciencia en que no hay símbolo alguno que la exteriorice, todo es personal
4.8. El lazo que liga uno a otro esos dos órdenes de conocimientos es excesivamente superficial y débil
4.8.1. La filosofía es como la conciencia colectiva de la ciencias y aquí, como en cualquier parte, la función de la conciencia colectiva disminuye a medida que el trabajo se divide
4.9. la solidaridad orgánica no es todo lo que debe ser, no es ciertamente porque la solidaridad mecánica haya perdido terreno, sino porque todas las condiciones de existencia de la primera no se han realizado
4.9.1. Para que la solidaridad orgánica exista no basta que haya un sistema de órganos necesarios unos a otros
4.9.1.1. la forma como deben concurrir debe ser predeterminada
4.10. El contrato no es más que una tregua y bastante precaria; sólo suspende por algún tiempo las hostilidades
4.10.1. Las relaciones del capital y del trabajo hasta ahora han permanecido en el mismo estado de indeterminación jurídica